щоб бути небезпечними для нашого спокою. Як би там не було, можна сказати, що голландським жінкам властива деяка недоступність і стриманість, і вони передаються від матері до дочки у спадок. Всі жінки, без винятку, тієї думки, що вийшовши заміж, вони вже не зможуть вільно розташовувати собою. Для них існує тільки борг. Raquo ;. [30]
Це лист повністю характеризує голландських жінок XVII століття. Підтвердження ми знаходимо і на численних картинах. Вони зображені в затишній обстановці, одягнені в теплі, обшиті білим пухнастим хутром короткі верхні одягу. До речі, такі ж теплі кацавейки носили наші російські жінки за часів царювання Петра I, коли німецька слобода в Москві була заселена голландцями. [31]
Вивчаючи голландське мистецтво, ми мимоволі вивчаємо і життя народу, який був здатний не тільки з любов'ю зображати свої будні, а й розкривав перед нами критичне ставлення до недостойному поведінки деяких своїх співвітчизників. У цій критиці, як нам здається, чулися відгомони релігійного роздвоєння кальвінізму - на послідовників вчення Кальвіна, заснованого на догматі про абсолютному Божому приреченні, незалежному від вчинків людей, і Армінія, вважало, що незважаючи на приречення, християнин може врятуватися вірою, спрямовуючої його вчинки. По суті, це було продовження давнього богословського спору про свободу волі і кордони особистісного начала в людині. Тому на картинах Стіна, Остаде, Бейтевега можна зустріти зображення п'яних селян у брудних сільських шинках, багато одягнених молодих людей і жінок, осоловевшей від непомірного вживання дорогого вина і займаються грою на струнних інструментах. Глядач немов призивається в свідки цих плодів арминианской свободи raquo ;, побачених з позицій ортодоксальних кальвіністів. До речі, не виключено, що вони і були замовниками цих, по суті, карикатур. [32]
Багатюще живописна спадщина нідерландських художників дає нам великий матеріал для вивчення костюма XVII століття, дозволяючи простежити етапи його розвитку і ступінь впливу різних факторів на особливості стилю. У другій половині XVI століття, коли Нідерланди стали частиною іспанської монархії, він складався під помітним тиском іспанської моди, позначається в одязі аж до 1630-х років. Лише в костюмі 40 - 50-х років з'явилися риси своєрідності, але, як і в Англії, вони поєднувалися зі старими формами. Крім того, розглядаючи костюм Нідерландів XVII століття, необхідно врахувати і найважливіший для нього фактор поділу країни на дві частини, коли в північних провінціях під впливом кальвіністів і буржуазного укладу життя взяла гору схильність до простоти і суворості, а в південних, завдяки католицизму і феодального влаштуванню - тяга до пишної декоративності й мальовничості. Ці дві основні тенденції та характеризують нідерландський костюм першої половини сторіччя. [33] [Додаток А, Рисунок А.1 - А.8]
1.3 Колірна гамма костюма, матеріали
Художники Франс Халс, Ян Вермер Делфтский, Пітер де Хох, Рембрандт та інші малюють своїх героїв в строгих простих костюмах, переважно темних кольорів, майже без прикрас. [34]
Довгий час зберігалася темна колірна гама, особливо багато носили чорного. У другій половині і, особливо в кінці XVII ст., Моральні і естетичні ідеали буржуазії, що захопила владу в Голландії, змінюються. Вони відображають тепер пристрасть до розкоші, помпезності, блиску. В костюмі з'являються дорогі екзотичні речі, не поступаються за екстравагантності форм французьким. Наприклад, штани-ренграви - складна поясний чоловічий одяг, рясно прикрашена рюшами, бантами, мереживами. Чорний колір змінюється складними тонами, блідими синім, зеленим, жовтим, а потім інтенсивним червоним. [35]
Але в той час (наприкінці 50-х і початку 60-х років), коли в моду тільки увійшли рейнграв, в більшості випадків вони були дуже скромні, на відміну від кокетливих спідничок французьких дворян. Головне, що голландський і французький костюми мали різне стилістичне рішення. У той час як перші зберігав конструктивність і простоту форм, виразність другий грунтувалася на мальовничості. кальвинистское уявлення про життя за правилами мирського аскетизму raquo ;, а саме, форми 40-х років, простоту, темні кольори, скромну, сліпучо-білу обробку, гострі капелюхи. Причому, простота полягала не в елементарності покрою, а у відсутності нагромадження деталей, пропорційності їх співвідношень. На тлі цього стриманого, але художньо цільного костюма, одяг, подражающая французької - з великою кількістю прикрас, різноманітністю колірних поєднань в дрібному, але ненав'язливому малюнку - справляє зовсім інше враження, веселе, радісне. Не виключено, що її носили армініани. [36] В кінці XVII в. голландський костюм поступово стає варіантом єдиного загальноєвропейського франко-голландського костюма. [37] ...
