стом (частий мотив автора в станкових творах) і розкидали листівки з написами «Свобода. Рівність. Братство ».
Надаючи великого значення агітаційних аспекту оформлення і оздоблення міста, святкова комісія і губвиконком виконали чималу роботу по прикрасі волосних і повітових центрів, по яких президія губернського виконкому розподілив відповідну суму грошей запаси червоної матерії. Для периферійних організацій виготовлялися прапори, гасла і транспаранти. Крім цього, для них було виділено частину плакатів, виконаних художниками у Вітебську.
Короткий підсумок всієї роботи підкомісії по прикрасі міста і губернії підведений в газетній замітці М. Шагала «Лист з Вітебська»: «До моменту Жовтневої річниці Вітебська губернія була оздоблена великими плакатами, численними прапорами для робітничих організацій, трибунами і арками. Зрештою, вечір 6 листопада горів незабутнім вогнем ».
«Коли жителі Вітебська прокинулися 7 листопада 1919, в день другої річниці революції, - згадує співробітник Вітебського відділення ЗРОСТАННЯ І. Абрамський, - їх подиву не було меж. Будівля собору на центральній площі міста було затягнуто величезними розмальованими полотнищами: довгобороді старі на яскраво-зелених, в «яблучко» конях кинулися в небо. Не пам'ятаю, що було зображено на численних плакатах, розвішаних на громадських будівлях. Залишилося в пам'яті тільки неймовірна кількість зелених кіз, намальованих в найрізноманітніших ракурсах і визирали на перехожих шалено-розгубленим поглядом ». Це викликало масу питань у городян. Пояснюючи їх зміст, художник говорив: «Очисний вихор революції смів всі перепони ... А коні - це людська мрія: молода і зелена, як квітучий сад, як молода надія».
Неприборкана Шагаловскіе енергія і любов до мистецтва дозволили за порівняно невеликий відрізок часу знайти нове прочитання дійсності і, слідуючи природі свого дару, внести в художнє життя Вітебська особливу естетичну гостроту та соціальну актуальність. Незважаючи на необичайность форми і змісту, його монументальні роботи не залишали байдужим глядача. Навряд чи можна погодитися з оцінкою Ю. Пена, який назвав їх «яскравим феєрверком, блискучим, але холодним». Як би не були містичні його образи, вони володіли певної емоційної теплотою і внутрішнім ліризмом. Це були надзвичайно імпульсивні, загостреного художнього ладу і по-своєму впливають на глядача роботи. Разу меется, їх не можна порівняти, наприклад, з «б'ють в лоб» плакатами В. Маяковського або Д. Моора. Психологічні зв'язки Шагаловскіе творів з глядачами не настільки прямолінійні і однозначні. Незважаючи на переважну символіку та алегорію, роботи М. Шагала безліччю деталей були пов'язані з реальним життям. Тут епатуюча і несподіване вплив на глядача надавав момент «впізнаваності». Досить згадати на деяких роботах пейзажні мотиви Вітебська, зображення тварин, характерних для містечкового побуту, типових персонажів провінційного міста і багато інших деталей, які були так знайомі вітеблянам. Багато обивателів, за словами сучасників, впізнавали себе і скаржилися на художника.
Важливо відзначити, що активному сприйняттю Шагаловскіе панно і розписів сприяли специфічні особливості його творчого методу, властиві у великій мірі монументального мистецтва: виразність і лаконічність кольору. На перший погляд, як би навмисна деформація форми (але йде не в малому ступені від природної імпульсивності майстра) надає їм напружену експресивність і емоційну дійсність.
Таким чином, розглянувши роботи Марка Шагала, можна відзначити що, духовний зв'язок з Вітебськом Марк Шагал зберіг до кінця своїх днів. З документальною точністю зображуючи пейзажі улюбленого міста в ті роки, поки він жив у ньому, Шагал вже тоді мав дивовижний?? ую здатність перевести історично точні і тому недовговічні факти в ранг вічних, реальний пейзаж перетворити на образ, міф міста, який існує поза часом.
За роки роботи у Вітебську Шагал знайшов для себе ряд стійких символів - православна церква з великим куполом і хрестом над ним, маленькі дерев'яні будиночки, вивіски на них, стрічки дерев'яних парканів, візники на вулицях і т.д.- Які з роками стали своєрідними «словами» його без кінця повторюваною для всього людства «Пісні Пісень» про Вітебську.
За порівняно невеликий відрізок часу роботи в післяреволюційному Вітебську Марк Шагал залишив глибокий слід у культурному і мистецькому житті місто. Феномен «вітебського ренесансу», зачинателем якого нарівні з К. Малевичем був і Марк Шагал, увійшов не тільки у вітчизняну, а й світову історію художньої культури.
Висновок
Таким чином, проаналізувавши дитячі та юнацькі роки Марка Шагала можна сказати що, процес становлення його як художника почався ще глибоко в дитинстві. Він з дитячих років любив малювати і малював ...
