аміки, окрема велика тема, аналізуючи Андронівська посуд з притаманне їй орнаментацією, ряд дослідників вважає, що орнаментальний геометрізм, крім декоративних функцій міг служити свого роду соціальним паспортом raquo ;, в якому фіксувалися етнічні, статеві, вікові характеристики, а також приналежність до певного колективу. [15 стор.87]
Андроновци не тільки користувалися глиняними горщиками, а й робили судини з дерева і берести. У с. Новоселово в одній могилі виявилася дерев'яна боденька з різьбленим орнаментом. Там же був і берестяної туес, розписаний фарбою. Залишки туесов виявлені і в інших могильниках.
Важливою відмінністю андроновской культури, було виготовлення литих бронзових виробів. Якщо все металеві знаряддя попереднього енеолітичного часу зроблені в основному з розкутого аркуша або дроту, то знаряддя цього часу відливалися вже в двусоставних формах, часто кам'яних, на яких в негативі вирізалися візерунки.
З Андронівський часом пов'язано широке поширення втульчатими сокир або так званих кельтів і копій сеймінско-турбинского типу. Чи є ці знаряддя винаходом самих андроновцев, поки не встановлено, проте можна говорити з упевненістю, що саме завдяки розселенню андроновских племен такі знаряддя широко поширилися по всій Сибіру і Казахстану. Одночасно поширюються і віслообушние сокири [13 стор.173]. Виливок таких знарядь вимагала великого досвіду і являла собою вже високий щабель розвитку металургії.
У числі археологічних знахідок належать андроновской культурі, помітне місце займають прикраси. Основними видами прикрас є намиста і сережки. Бронзові намиста злегка боченковідние або гладкі за формою зроблені з пластинки, зігнутою в кільце таким чином, що кінці її або замкнуті або заходять одна на іншу. Бусин відлитих у формі цілими, не зустрінуте.
Характерною формою відрізняються сережки, находімиє як в чоловічих, так і в жіночих андроновских похованнях. Зроблені вони з сріблястого або бронзового прута, один, більш тонкий кінець якого загострений. Інший кінець, навпаки, розплющений і згорнуть в конічну трубку. Її порожнину служить замком для вістря. Проте у ряді поховань, мабуть більш пізніх, знайдені й інші сережки. Наприклад в похованнях Старшого Томського могильника, крім виробів з конічним замком були й сережки у яких конічний замок замінила гвоздевідная капелюшок, а самі сережки представляють собою просту, зігнуту в кільце, гвоздевідную шпильку. Їх менший вік підтверджує факт знаходження таких виробів і в похованнях пізніших епох. [14 стор.79]
Одяг в андроновских похованнях збереглася вельми фрагментарно. Матеріалом для виготовлення служила товста шерстяна нитка. У 1928 р залишки древніх вовняних виробів виявив Г.П. Сосновський в могилах №№32, 35 і 37 Андронівська могильника поблизу улусу Орак.
У могилі № 32 біля ніг одного з кістяків знайдено шматок плетеної тасьми, він цікавий тим, що зберіг сліди обробки барвниками рослинного походження і спочатку мав червоний або червонуватий з фіолетовим відтінком колір. У могилі № 35 виявилося кілька фрагментів вовняної тканини від одягу. Тканина зроблена способом Басонні плетіння за допомогою човників. Нитка не кручена, випрядена із овечої вовни. Тканина пофарбована тим-же барвником. У могилі № 37 знайдені залишки шапочки. Твірна її смужка пов'язана гачком в рубчик напівстопчиком raquo ;. При цьому робота велася так, що рубчики йдуть під кутом один до іншого, утворюючи ялинковий візерунок. Крім залишків вовняних тканин у могилах ОРАК були знайдені залишки шкіряного взуття. [14 стор.80].
Аналіз результатів досліджень матеріальних знахідок Андронівська культури показує, що вона не має прямого зв'язку з попередніми їй сибірськими культурами в обряді поховання, в конструкції курганів і могил і загалом у досить багатьох основних типах речей. Все це змушує припускати, що Андронівська племена, подібно своїм попередникам є прийшлими людьми, що зайняли землі, витісненого в основній масі місцевого населення і асимілювали його залишки. Швидше за все, безпосередньо в Південний Сибір вони прийшли з Південного Приуралля, де відбувалися основні події їх етногенетичній історії. [11 стор.132].
3.3 Археологічні знахідки карасукськой культури
Наприкінці II тис. до н.е. Широко поширена від Уралу до Єнісею Андронівська культура змінюється новою, карасукской (XIII - X ст. До н.е.). Карасукська культура - це період розквіту в історії розвитку культур епохи бронзи Південного Сибіру. Люди карасукской епохи, розвивали свою культуру в якійсь мірі відособлено один від одного, що яскраво відбилося в їх археологічних пам'ятках об'єднаних у своєрідні локальні групи. Такі локальні групи пам'ятників відповідають, мабуть, окремим племенам або племінним союзам....
