жджих фахівців в більшості можна було знайти в Петербурзі та Москві, які перебували на службі або у імператорського прізвища, або у найвпливовіших дворянських сімей в якості придворного або особистого доктора. Відповідно, докторів викликали на будинок і в більшості випадків це були полкові лікарі (серед яких, однак, зустрічалися досить хороші фахівці), а в провінції і маєтках отримати навіть такі заслуги було скрутно. Там активно йшли в хід трави, відвари, народні засоби та послуги знахарів або знахарок, від яких зі зрозумілих причин користі було мало.
Зовсім інша ситуація з медичним обслуговуванням простежується за кордоном. Приїжджі консультувалися по методу лікування, завжди могли отримати медичну допомогу і провести необхідні процедури. Тому в поїздки відправлялися при можливості цілими сім'ями.
. Огляд визначних пам'яток. Маршрути подорожей зачіпали всю Європу: Берлін, Дрезден, Брюссель, Париж, Лондон, Спа, Київ, Варшава. Все це по можливості оглядало в рамках однієї поїздки, яка тривала не один рік. Багато часу йшло на дорогу, і у великих містах російські дворяни перебували від трьох днів до місяця. Звичайно, подібний всебічний огляд країн припускав комплексний відомих пам'яток, куди входили відвідування виставок, балів, концертів, опер, університетів, соборів і музеїв.
РОЗДІЛ 3. Майнове становище ЖІНОК
Розмір майна жінок залежало від безлічі факторів, у першу чергу, від матеріального і станового стану сім'ї (після заміжжя - сім'ї чоловіка).
З ряду джерел видно, що заможні дворянки розташовували деякою кількістю ювелірних прикрас, які називаються умовно златом, сребром, діамантами, перлами, алмазами raquo ;. Ці речі мають найвищу цінність, тому в списку при перерахуванні автором джерела звичайно згадуються в першу чергу.
Далі примітно, що велику увагу жінки приділяли одязі не тільки як невід'ємної частини повсякденному житті, але і вельми цінному капіталу. Так, у своїй духовній Анна Монс передає плаття, все полотняне своєї матері.
Окремо варто відзначити зросле увагу дворянок до свого зовнішнього вигляду. Як вже неодноразово було сказано, це пов'язано з відкритою світським життям дворян не тільки в російській суспільстві, а й закордоном. М. М. Щербатов барвисто і разом з тим точно і ємко описує гардероб жінок і чоловіків XVIII століття: «Дружини, до того не відчували своєї краси, почали силу її пізнавати, стали намагатися множити її пристойними шатами і більше предків своїх розпростерли розкіш в прикрасі... Я від вірних людей чув, чт?? тоді в Москві була одна тільки прибиральниця для волосся жіночих, і якщо до якого свята коли мали молоді жінки забиратися, тоді траплялося, що вона за три доби деяких прибирала і вони змушені були до дня виїзду сидячи спати, щоб убору не зіпсувати ». Дворяни стали носити замість телогреі (старовинної російської одягу з довгими відкидними рукавами; була орної з гудзиками або зав'язками) бистрогі (вузьку приталенную зі стоячим коміром куртку з двома кишенями з боків), спідниці, шлафроке (халати). Конкуренція одягів набувала такий гострий характер, що при Катерині I було заборонено, за словами Щербатова, іншим жінкам носити прикраси такі ж, які мала сама імператриця. Заборонено «прибирати алмазами дві сторони голови, а тільки дозволено прибирати ліву сторону, заборонено носити горностаєві хутра з хвостиками». Ця інформація показує, наскільки розкішно був одягнений вищий світ, який різкий поворот стався в російській моді після реформ, а також майнове розшарування населення, виділення найбагатших і крайньої бідності.
За духовним грамотам видно, що жінки могли успадковувати велике майно і приватну власність. Подібна тенденція складається ще в XVI столітті і простежується за Судебника 1497-1550 і Соборному Укладенню 1649 року, згідно з якими жінка мала право на придане з спадщини, мала право успадковувати землю через брак спадкоємців чоловічої статі (удова). У XVIII столітті за особистим розпорядженням заповідача жінки могли успадковувати земельну приватну власність ( двори, села ), речі, гроші, виробничі підприємства ( лавки, соляні варниці raquo ;, затвори кам'яні з погребом ).
Примітно, що, якщо духовні складалися жінкою, то прийняте раніше у формулярі згадка родичів-чоловіків в духовних XVIII в. не зустрічається. Це означає, що жінка особисто могла зраджувати кому-небудь своє майно, і значення чоловічій лінії як головної послабшав.
Спадкоємиці (особливо вдови) розпоряджалися власністю без обмежень і здійснювали основні операції: купівлю-продаж підприємств, виплату боргів і недоїмок заповідача, після своєї смерті заповідати. На свої кошти дворянки могли закладати будинок. Так, графиня Наталія Строганова заклала будинок в 5 сажнів, інший побудувала на власній дачі за рік в...
