а знову буде його використовувати, що можливо, буде виражатися в подібному способі поведінки людини. Це ми і будемо розцінювати як особистісна якість. p> Таким чином, у концепції Келлі, особистісне якість є абстрактним поняттям, яке описує подібні способи поведінки людини, в результаті використання ним одних і тих же особистісних конструктів.
Глава 5. Особистісні якості в гуманістичному напрямку психології
В якості яскравого представника гуманістичного напрямки ми візьмемо теорію Абрахама Маслоу. Одним з найбільш фундаментальних тез, що лежать в основі гуманістичної позиції Маслоу, є те, що кожної людини необхідно вивчати як єдине, унікальне, організоване ціле. Організм і особистість, на думку Маслоу, не зводиться до набору диференційованих характеристик, а являє собою єдине ціле, то тобто функціонує як система, що не зводиться до сукупності її елементів.
Руйнівні сили, на думку Маслоу, в людях є результатом фрустрації, або незадоволених основних потреб, а не якихось вроджених вад. Він вважав, що від природи в кожній людині закладені потенційні можливості для позитивного зростання і вдосконалення.
Можна знайти деяку схожість даних положень з ідеями В.Д. Шадрикова, згідно з якими від природи у всіх людях від народження закладені однакові здібності, які надалі залежать від того, буде людина їх розвивати чи ні. Особистісні якості формуються на основі того, як задовольнялися, або не задовольнялися потреби людини в процесі дозрівання особистості, оскільки це викликає позитивні, чи негативні емоції. Залежно від того, як задовольнялися, або не задовольняють потреби, у людини закріплюються ті чи інші мотивації, які формувалися на основі цих потреб.
А. Маслоу також відштовхується у своїй теорії від поняття мотивації. Він вважав, що люди мотивовані для пошуку особистих цілей, і це робить їх життя значною і осмисленою.
Всі потреби, на думку Маслоу, є вродженими, і впорядковані в ієрархічну структуру. На нижніх рівнях розташовуються фізіологічні потреби, або вітальні. Принаймні зростання у потреб ступеня духовності, вони розташовуються вище в ієрархії.
Усі вчинки і дії людини підпорядковані даній ієрархії. Мотивація поведінки людини грунтується на тому, які з потреб є незадоволеними. Варто відзначити, що, на думку Маслоу, потреби більш високих рівнів не починають задовольнятися до тих пір, поки не задоволені потреби більш низьких рівнів. Але, в той же час, Маслоу допускав, що в особливих випадках більш духовні потреби можуть почати задовольнятися, незважаючи на незадоволеність потреб рівнів, розташованих в ієрархічній структурі нижче. Ключовим моментом у концепції ієрархії потреб Маслоу є те, що потреби ніколи не бувають задоволені за принципом "все або нічого". Потреби частково збігаються, і людина одночасно може бути мотивована на двох і більше рівнях потреб. Маслоу зробив припущення, що середня людина задовольняє свої потреби приблизно в наступній ступені: 85% - фізіологічні, 70% - безпека і захист, 50% - любов і приналежність, 40% - самоповага і 10% - Самоактуалізація. До того ж потреби, що з'являються в ієрархії, виникають поступово. Люди не просто задовольняють одну потребу за іншою, але одночасно частково задовольняють і частково не задовольняють їх. Слід також зазначити, що неважливо, наскільки високо просунувся людина в ієрархії потреб: якщо потреби більш низького рівня перестануть задовольнятися, людина повернеться на даний рівень і залишиться там, поки ці потреби НЕ будуть у достатній мірі задоволені.
Можна припустити, що особистісні якості, згідно концепції Маслоу, обумовлені особливостями самих потреб людини, і також особливостями способів задоволення цих потреб. Також Маслоу приділяє увагу ступеня усвідомлення людиною своїх потреб і прийнятих в суспільстві моральних норм, що впливає на формування тих чи інших мотивацій.
На додаток до своєї теорії ієрархічної структури потреб, Маслоу формулює два види мотивацій людини: дефіцитні мотиви і мотиви росту. Дефіцитні мотиви спрямовані на зміну умов, в Відповідно до виникаючих потреб і згідно їх ієрархії. Мотиви зростання спрямовані на віддалені цілі, пов'язані з прагненням людини втілити свої можливості в дійсність. Основою для мотивів росту, на думку Маслоу, є метапотребності, це такі потреби, які повинні збагатити і розширити життєвий досвід, збільшити напругу за допомогою нового, хвилюючого і різноманітного досвіду. Маслоу передбачає, що метапотребності важливі в рівній ступеня і не розташовуються ієрархічно, подібно дефіцитним потребам. Також він висуває гіпотезу про те, що метапотребності мають під собою інстинктивну і біологічну основу.
Таким чином, особистісні якості, з позиції Маслоу, є результатом того, як людина усвідомлює свої потреби, яку відводить роль їх задоволенню і який особистісної значимістю їх наділяє.
Глава 6. Походження особистісних якостей з позиції феноменологічного підходу Карла Роджерса...
