нення. Вони охоче несли, за прикладом своїх патріотів-предків, не тільки гроші, облігації, але і лом срібла, міді та інші речі: взуття білизна, полотно і т.д. Було заготовлено і здано чимало в'яленої і шкіряного взуття, шинелей, шапок, шкарпеток, рукавичок, білизни. Був організований особливо збір на подарунки для бійців в день Червоної Армії, довший понад 30 тис. Рублів, подарунки були рознесені по лазаретах пораненим, які сердечно зустрічали таку уважну про них турботи.
По всій країні служили молебні про дарування перемоги. У парафіях проводився збір коштів для оборони і подарунків бійцям, на утримання поранених у шпиталях і сиріт в дитячих будинках. На спорудження танкової колони імені Дмитра Донського було зібрано 8 млн. Рублів. Сибірська ескадрилья" За Батьківщину була побудована і оснащена за рахунок коштів кліриків і мирян. Всього за війну на потреби фронту православними віруючими було зібрано 200 млн. Рублів.
Після війни РПЦ спільно з іншими релігійними організаціями активно брала участь у боротьбі за мир. Чималі внески були зроблені нею в радянський фонд миру. Досвід миротворчого служіння Руської Церкви загальновизнаний. Він зміцнив її міжнародні зв'язки як гуманітарного, так і економічного характеру. Незважаючи на те, що відкриті нападки на Церкву, в силу її заслуг перед країною припинилися, вона, як і колись, була змушена поєднувати активну патріотичну позицію в зовнішній політиці з соціальним индифферентизмом всередині країни. Якщо віддалення Церкви від держави сприяло відновленню нею автономії, то, з іншого боку, це ж відлучило релігію від благодійності. Спроби Церкви стати корисною суспільству розбивалися об принцип: Соціалізм можна побудувати і без Бога.
Перебудова змінила ставлення офіційної влади до неодноразовим заявам діячів Церкви про бажання включитися в возрождающееся рух милосердя. Відповідь на них обмежувався включенням духовенства до складу Радянського фонду культури, Дитячого фонду им.В.И. Леніна і т.д. Незадоволеність виниклими на хвилі оновлення форм благодійництва виражалося ще й у тому, що милосердя для християнина, як сказано в Євангелії, не може бути абстрактним. Це любов на ділі. Священнослужителі все частіше висловлювалися проти формального ставлення до засобів Церкви як до джерела фінансування загальнодержавних соціальних акцій і планів благодійної роботи глобального характеру.
Прийнята в 1993 р Конституція Російської Федерації підтвердила відділення релігійних об'єднань від держави, але вже на тлі загального визнання ролі Церков у процесі оновлення. Перебудова повернула їй право на пріоритет у справах милосердя і співчуття. За Законом про свободу віросповідань, релігійним об'єднанням і церквам дозволено займатися благодійністю, що відразу активізувало їхню соціальну роботу. При?? оди допомагають парафіянам медикаментами, пастирським піклуванням. Одержувана Церквою допомогу з-за кордону розподіляється серед багатосімейних, малозабезпечених, інвалідів-парафіян. Організована школа медсестер при Марфо-Маріїнської обителі, з'явився новий синодальний відділ благодійності.
За останні роки Російська Православна Церква значно посилила роботу в галузі соціального служіння та благодійності. Ця робота здійснюється на загальноцерковному і єпархіальних рівнях через Відділ з церковної благодійності та соціального служіння Московського Патріархату (ОЦБСС МП), очолюваний архієпископом Солнечногорським Сергієм, Керуючим справами Московської Патріархії. Які ж основні напрями РПЦ в наші дні?
) Значне місце в діяльності Відділу займають медичні програми. Одним з найбільш важливих напрямків у соціальному служінні Російської православної церкви сьогодні, як і колись, є допомога страждаючим людям в рамках медичних установ (лікарень, госпіталів). Наприкінці 1990 р в Санкт-Петербурзі поряд з Духовної академією відкрилася перша в нашій країні після 1917 р церковна благодійна лікарня святої блаженної Ксенії Петербурзької.
Керівництво Центральної клінічної лікарні Московського Патріархату в ім'я святителя Алексія спільно з Відділом і Урядом Москви приступило до створення на базі лікарні патронажної служби, покликаної забезпечити догляд за хворими та старими людьми. В даний час такого роду патронажна служба вже функціонує в Південному окрузі Москви. В умовах переходу медичного обслуговування на комерційну основу лікарня Московського Патріархату є однією з небагатьох клінік, де обстеження та лікування здійснюється безкоштовно.
При Всеросійському центрі психічного здоров'я Академії медичних наук Росії функціонує психіатрична служба, яка надає безкоштовну допомогу особам, направленим на лікування парафіями Москви, Московської області та інших єпархій. На постійному діагностичному спостереженні перебувають 250 чоловік. У клініці одночасно проходять лікування 20 хворих -...
