одячи як приклад несправедливі судові рішення, як найпоширеніший вид порушення громадянських свобод, публіцист вкрай емоційно висловлює свою точку зору, - «ледь втримуєш себе від спокуси плюнути в пику судді».
Автор, як представник громадської думки, звертає увагу на багаторазові обурливі випадки зневаги останнім з боку деяких суддів. Таким чином публіцист, позначивши сумну тенденцію, знову вступає в полеміки з «панами», - «Байдуже ставлення до громадської думки, ігнорування очевидних фактів, підігравання підтасованим наслідком фактам стало фірмовою особливістю дагестанських судів, і при новому голові, на мій погляд, ситуація тільки погіршилася. Судячи з усього, суди стали вотчиною впливових дагестанських чиновників-олігархів, і їм немає діла до того, як їх рішення виглядають з боку ».
У заключній частині свого виступу Заур Газієв знов вдається до узагальнень. Погляд публіциста спрямовується в першу чергу на постійних «героїв» його текстів - молодих хамів, для позначення яких автор вдається вже до термінів з біології - «молода особина».
Заключним синтаксичним прийомом, який знову використовує автор для завершення виступу, є період, - «Свобода - це великий дар тим, хто може зробити добро, і величезна можливість для тих, хто здатний творити зло. Свобода - це, мабуть, одна з основних тем для дискусій нинішньої осені ... ».
У матеріалі про ставлення дагестанців до чужого успіху «Успішні люди» автор використовує класичний зачин, застосовуючи питально-відповідну конструкцію, - «Ви помічали, що коли в Дагестані говорять про успішних людей, то вкрай рідко пояснюють це їх особистісними якостями? Пояснюють спорідненістю, багатими батьками, зв'язками, везінням, чим завгодно, але зовсім не їх власними заслугами, професіоналізмом, як ніби розум, характер, талант ніякого значення не мають. Якийсь час і я перебував у цьому переконанні, поки не зіткнувся з деякими обставинами ».
Композиційно текст поділений на три 4 частини, кожна з яких розкриває одне обставина, що впливає на успішність людини. До таких публіцист відносить якісну освіту, вміння будувати стосунки з оточуючими, грамотну самоподачу, бажання працювати.
Торкаючись начебто нейтральну публіцист знову звертає вним?? ня читача на ті моральні виразки, якими уражене дагестанське суспільство. Ця специфічна риса характерна для матеріалів Заура Газиева, знову проявляється в цьому матеріалі, - «Наші біди - в нашому невігластві. Ціле покоління, яке своїх дітей добре годувало, стежило за їх фізичною формою, але при цьому було байдуже до того, чим заповнені голови їх дітей ».
У центрі уваги публіциста знову опиняється молодь, про яку учасника знову висловлюється з характерною іронією, - «... дагестанський молода людина, що володіє інтелектом прибиральниці з вокзалу і самооцінкою, не меншою, ніж в нобелівського лауреата, починає страшно ображатися на життя ».
Тему незадоволеності життям, характерну для більшості молодих людей, автор розвиває далі. Публіцист вибудовує прямий взаємозв'язок розчарувань молоді та прагненням деяких людей нажитися на цьому. Заур Газієв знову торкається проблеми екстремізму. Для зображення того, що чекає молодої людини на цьому шляху, публіцист використовує короткі речення. Цей стилістичний прийом автор використовує з метою показати, наскільки стрімкий такий шлях і до чого він призведе, - «Такого незадоволеного своїм життям людину зустрічають люди, які починають використовувати його протестні настрої, і все закінчується вельми плачевно. Пособництво. Екстремістський підпіллі. Ліс. Спецоперація. Обгорілий труп у камуфляжі ».
Автор вдається до використання образів, знайомих кожному дорослому жителю Дагестану. Текст явно виконує експресивну функцію мови, що дозволяє публіцисту висловити свої почуття. Говорячи про необґрунтовані амбіції молоді, автор вдається до використання експресивних конструкцій, що передають інтонацію розмовної мови, - «У нас молодь виховується вельми своєрідно. Всі повинні їм! Вони всі, фігурально висловлюючись, з коронами. Ніхто не повинен і не хоче працювати ».
Говорячи про проблему безвідповідальності дагестанської молоді, публіцист приводить в порівняння молоде покоління заходу. У «противага» прагненням молодої людини, що живе по той бік кордону, публіцист з гіркою іронією дає коротку замальовку побуту дагестанського хлопця і дівчини, - «У той час як їхні однолітки в західних країнах сидять за книжками, відвідують численні тренінги, курси, заробляють гроші на навчання у вузі, наші катаються на пріорах, сидять в соціальних мережах, на сайтах знайомств в пошуках багатої подружки. Просто подивіться на оголошення в телечат, і ви побачите всі різновиди неприкритою продажної любові! ».
Знову тема, яка спочатку не торка...
