ньом Прихильники, что начинает входити в світській європейський и российский побут дендизму. І Дійсно, князь Андрій Надзвичайно дістанційованій від відвідувачів салону. Его лица псує гримаса, зауважує Толстой. Йому все набридло.
Альо подібне ставленого до світу НЕ зачіпає людей, симпатичний Йому. ВІН змінюється, зустрівші П єра. Посмішка князя Андрія становится несподівано доброю та Гарньє raquo ;. А їхня подальша бесіда - розмова двох добрих товаришів, даже, незважаючі на ті, что П єр молодшая Болконського, розмова велася на рівніх. Князь Андрій збережений у Романі Повністю сформованому ЛЮДИНОЮ, На Відміну Від П'єра Безухова, становлення которого відбувається всі сім років романного життя. Таким сформованому, готуємо Толстой проводити князя через Головні Подія європейської та вітчізняної истории, через любов и смерть. Всі его випробування, всі сюжетні Рухі зводяться до пошуків моменту істини.
Чого Варте его сватання до Наташі Ростової. Князь полюбивши шістнадцятірічну дівчинку. Зробив Їй пропозіцію и получил згоду на шлюб. После цього ВІН спокійнісінько оголошує молодій нареченій про свое решение їхати за кордон на рік - подорожувати. Любов невінної чорноокої дівчинки НЕ розбудила Болконського. Его душа, як и Ранее спить.
І всі сім років переслідує князя найпрекраснішій сон его життя. Небо Аустерліца. Одні з кращих сторінок роману. Прекрасна смерть raquo ;, - Дивлячись на князя Андрія, вімовляє Наполеон.
Пробудження НЕ наступає ні тут, ні пізніше, ні даже в славний день Бородіно raquo ;. Всі Було не справжнім: смерть, любов І, як наслідок, самє життя.
Андрій Болконській помер. Альо в Цій події НЕ залиша місця трагічному. Его смерть стала моментом істини его життя. З ним прощаються герої роману. Альо занадто світло, спокійно и Урочистих напісані ЦІ рядки. У них немає скорботи. Хіба что питання: Де ВІН тепер? Raquo;
А за що ми любимо П єра, що не Дивлячись на всі его помилки? Перш за все за ті, что ВІН звінувачує у своєму нещастю НЕ когось Іншого, а собі, мучитися, но шукає свою провину.
Але в чому ж я винен?- Запитував він.- У тому, що ти одружився на ній, не люблячи її, у тому, що ти обдурив і себе, і її. Навіщо я себе зв'язав з нею, навіщо я їй сказав це: Je vous alme, яке було брехня?- Говорив він сам собі..
Альо чі легше П єру від своих вчінків? Аніскількі НЕ легше. Розлуч з дружиною, ВІН їде в Петербург - и Йому не дають Спок одні й ті самі питання. Вісь про что думає П єр: Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити і що таке я?. Raquo ;.
Колі П єр розлучівся з дружиною и віїхав з Москви, то на станції в Торжці зустрів одного з найвпливовіших діячів оргаганізації франкмасонів. Чому люди долучайтесь до масонів? У шкірного були свои причини. Альо багатьох - в того чіслі і П єра - прітягувала ідея внутрішнього очищення, якові відкрів П єру масон Баздєєв.
Суть масонства Полягає в Заклик до внутрішньої духовної роботи над собою. Очисти себе, і в міру очищення ти будеш пізнавати мудрість raquo ;, - говорити П єру Баздєєв. После прощання з ним, П єр відчув собі новою Людиною. У душі його не залишалося ні сліду колишніх сумнівів. Він твердо вірив у можливість братерства людей, з'єднаних з метою підтримувати один одного на шляху доброчесності, і таким уявлялося йому масонство raquo ;.
После розлучення з дружиною, после розвалу всех своих попередніх надій П єр так Хотів найти нову істіну, новий Зміст життя, что, звічайна, винен БУВ найти его. І вісь, переповнення Мрією про братерство людей, ВІН поїхав у свой маєток з ціллю полегшіті стан селян, тобто принести Користь и добро іншім людям, своим братам. ВІН хоче відпустіті селян на волю, но головний управитель его маєткамі пояснює, что це Неможливо, у всякому разі, тепер. Тоді П єр вісуває Нові реформи: скорочує селянські роботи, полегшує працю жінок з дітьми, скасовує тілесні наказания. І, здавалось би, Йому все вдається. Про їжджаючі через Деяк годину свои маєтки, П єр бачіть подяку гарно вдягнених селян, лікарні и школи, что будують; чує подяку жінок, Які позбавлені від тяжкої праці.
П єр віголошує: нужно делать людям добро. Андрій відстоює інше: нужно жити так, Щоб не делать нікому зла. Слухаючі Цю Суперечка, мі, звічайна, стаємо на бік П єра, но скоро віявіться, что насправді все складніше, чем ЗДАВАЙСЯ нам?? Йому.
2.3 Олен Курагіна та ее брат Анатоль - люди, что віклікають пристрасть, а не любов
Олен Курагіна - визначний ее рису - цінізм. Вона уособлює собою штучність, духовну фальш и лицемірство середовища. Одна з найбільш красивих жінок Петербургу, зовні вона справл...
