о собору протоієрей Василь Студніцин. Священномученик Василь прославлений у лику новомучеників і сповідників російських.
21 вересня 2003 собором духовенства Серпуховського благочиння було відслужено перший з дня закриття храму молебень з водосвяттям.
В даний час у Троїцькому соборі розташована експозиція музею. У ній представлені тільки справжні предмети, що розповідають про історію Серпухова, про будівництво монастирів, про ансамблі дворянських садиб і посадських церков, про виникнення і розвиток промисловості в Серпухові в XVIII-XIX століттях.
Троїцький собор є своєрідним центром художнього життя міста. У виставковому залі Троїцького собору регулярно проводяться персональні виставки художників, а також виставки з фондів Серпуховського історико-художнього музею. br/>
7. Церква Всіх Святих (Цвинтарна).
Цей храм споруджений в 1870-х роках коштами і стараннями Серпуховського міського товариства. Проект Всіхсвятської церкви виконав архітектор Казимир Вікентійович Гриневський.
Крім головного Всехсвятського престолу були межі в ім'я ікони Божої Матері В«Стягнення загиблихВ» і святого великомученика Микити. Деякі архітектурні деталі церкви віддалено мають схожість з московським храмом Христа Спасителя. Висока дзвіниця дуже схожа на незбереження дзвіницю московського храму святих Косьми і Даміана в Столешніков. Храм був закритий у 1920-х роках. Як і більшість серпуховських церков, храм після закриття використовувався як складське приміщення. За цей час знесена верхня частина дзвіниці, на яку поставили громіздку антену, п'ятиглав'я було зруйновано, храм і кладовище приходили в запустіння, руйнувалися. У 1995 році церква була відкрита знову. У подклете влаштований храм в честь святого праведного Іоанна Кронштадського. При храмі діє церковно-приходська школа, бібліотека та відеотека.
8. Церква святої Трійці.
Побудована в кінці XVII століття. Деякі історики вважають, що вигляд саме цієї церкви в XVIII столітті стане основою для створення серпуховской архітектурної школи. У XIX столітті занепалу церква кілька разів перебудовували, але до самобутності храму ставилися дбайливо. Церква закрита в 60-х роках XX століття.
9. Каплиця Тихвінської ікони Божої Матері.
Побудована в 1911 році за проектом міського архітектора С.Г. Аппельрота. Відновлена ​​як каплиця Тихвінської ікони Божої Матері в 2003 році на пожертвування серпуховічей. br/>
10. Каплиця Іверської ікони Божої Матері.
Належить Висоцькому монастирю. Побудована в 1853, при ній були дві келії. У радянський час зруйнована, лише недавно каплицю почали відновлювати.
11. Церкви святих Жон-Мироносиць.
Дві церкви стоять поруч. Обидві носять одна назва. Малий храм (побудований в 1685 році) став дійсно малий для парафіян, і на кошти А.А.Солодовнікова будується новий. Але й колишній залишається, адже він - один з найстаріших кам'яних храмів міста.
Обидва храми зруйновані. Малий - ще в 1930 році. А великий пройшов всю війну, постраждав від фашистської бомби, але вистояв. Зруйнували його після війни, хоча можна було відновити. br/>
12. Церква Успіння Пресвятої Богородиці.
Вперше дерев'яний храм на це місці згадується в 1620 році. У 1744 році побудований кам'яний храм Успіння. Пошкоджений пожежею 1817, він перебудований на засоби потомственого почесного громадянина Н.М.Коншіна і освячений в 1854 році. У храмі 3 прибудови: в ім'я святого апостола Іоанна Богослова, ікони Божої Матері В«Всіх скорботних РадістьВ» і в ім'я преп. Миколи Святоші. У радянський час Успенський храм був закритий. Настоятель, протоієрей Олексій Синайський, розстріляний на полігоні НКВС Бутово в 1938 році.
У Серпухові за багатовікову його історію було побудовано ще багато храмів. Про всіх розповісти неможливо, тому ми хоча б перерахуємо їх: Стрітення Господнього, Богоявлення Господнього, Покрова Пресвятої Богородиці, Олександра Невського, Вознесіння Господнього, Святителя Миколи Чудотворця (Миколи Будки), Хрестовоздвиженська, Печерської ікони Божої Матері, Преображення Господнього, Казанської ікони Божої Матері, Різдва Пресвятої Богородиці, Воскресіння Христового, свт. Миколая (с. Бутурлино). Деякі з цих церков відновлені і в них як і раніше йдуть служби, інші ж загублені, але будемо сподіватися, що не назавжди.
Висновок
Час гонінь на Церкву в радянський період прийнято зараз порівнювати з ранньохристиянськими подіями церковної історії. Але масштаби богоборчого наступу на Христову віру при більшовиках були інші, незмірно більші.
Новий час породило нові форми життя ... І в цих нових формах Церква Христова залишилася тією ж істинної і непохитної, тим же незламним Тілом Христовим, яка не здолали і самі ворота пекла (Мф. 16:18). Але цей же час по...
