емент - інтелігенція.
І ця інтелігенція володіє тією загальною культурою, яка тут необхідна. Це дуже розвинені люди, люди дуже багато думаючі. Їм притаманний, скажімо так, В«громадський інстинктВ», для них має дуже велике значення суспільне благо, суспільна значущість їх роботи. Така людина не мислить себе поза течії суспільного життя, поза загальних інтересів.
Таких підприємців зараз досить багато. Їх фірми до цих пір існують в початковій стадії свого розвитку. Гроші у цих фірм, де працюють 20, 30, 50 чоловік, як правило, невеликі, можливостей широко розгорнутися, поки немає. Тому, природно, і розміри благодійної та меценатської діяльності тут теж обмежені. І, тим не менш, багато хто з них виявляють цілком певні прагнення проникати в соціальну сферу, чинити на неї яке - той вплив, брати участь у соціальному житті.
Наприклад, одна з фірм, яка виробляє товари народного споживання, надає свою продукцію в органи соцзахисту, а ті в свою чергу розподіляють її, як гуманітарну допомогу потребує. Інші фірми організовують безкоштовні курси - професійні, комп'ютерні - для всіх бажаючих. Треті, наприклад, ведуть роботу зі школярами у своєму районі - влаштовують для них олімпіади, заняття. Дуже багато є різних варіантів. Там, де можливо, беруть участь матеріально, а де можна, і просто своєю працею, своїми знаннями, своєю готовністю допомогти в якому - то справі. p> До детального розгляду діяльності благодійних організацій, осмисленню їх ролі у вирішенні соціальних проблем підштовхнули і процеси, що відбуваються в економіці, соціальній сфері країни з початку 90-х років XX століття. Становлення ринкової системи господарювання, капіталізація громадського виробництва, безробіття, дитяча бездоглядність, зростання числа людей, опинилися на межі виживання - зажадали від органів державної влади внести серйозні корективи у свою діяльність. Збільшення обсягів гарантованих державою пільг, матеріальної та фінансової допомоги різним категоріям населення не привело до зниження соціальної напруженості в суспільстві. p> Разом з тим, очевидним стало положення, коли у держави не вистачить ресурсів для забезпечення всіх нужденних. Коли різні форми матеріальної допомоги без партнерського співпраці з комерційними та некомерційними організаціями, без активного їх залучення й інвестування благодійних коштів у сферу соціальних послуг, будуть малоефективними. p> Вироблені традиції не втратили свого значення і в наші дні, коли особливо гостро постала потреба у подальшому вдосконаленні як існуючих державних структур громадського піклування та створення нових, так і в розгортанні різних форм суспільного і приватної благодійності. Для найбільш успішного вирішення виникаючих проблем потрібно не тільки розвивати благодійну діяльність, але і розробляти ефективну соціальну політику самої держави.
Сучасний стан суспільних відносин невіддільне від найважливіших тенденцій історичного становлення державності в Росії. У суспільстві кожне покоління отримує спадщина у вигляді досвіду попередніх поколінь. Благодійна діяльність є найдавнішою етичної та гуманістичною традицією. Вона виникла в умовах первіснообщинного ладу, коли йшло формування людського суспільства, становлення основних соціальних інститутів. Традиція допомоги старим, хворим, інвалідам, дітям, людям, які опинилися в біді і нездатним самостійно її подолати, - це невід'ємна частина моральної культури, суспільних норм всіх цивілізацій. Вони існували до становлення національних і світових релігій, а з виникненням останніх увійшли органічною частиною в освітлювані божественним авторитетом морально-етичні системи всіх релігій.
Одним з перших позитивних досягнень перебудовної лібералізації (1985-1991 рр..) в Росії була реабілітована благодійність. На початку 1990-х рр.. благодійність стала очевидним фактом соціокультурного життя і як явище отримала офіційний статус в основному законі країни. Конституції РФ 1993 р. говорить: В«Заохочуються добровільне соціальне страхування, створення додаткових форм соціального забезпечення та благодійності В». Логічним продовженням цього було прийняття 11 серпня 1995 Федеральний закону В«Про благодійну діяльність та благодійні організації В». p> З початку 1990-х років почався активний розвиток недержавних форм благодійності. У Нині змінюються масштаби, характер, склад учасників благодійного руху. У Росії з'являються нові благодійні організації та фонди, проводяться різні благодійні акції. Відродження в російському суспільстві благодійності викликає потребу в науковому описі і осмисленні цього феномена - його історичних традицій, основних форм, перспектив розвитку. p> Згідно з існуючим законодавству основними цілями благодійної діяльності були визначені наступні:
- соціальний захист і підтримка малозабезпечених громадян;
- соціальна реабілітація безробітних та інвалідів;
- допомога постраждалим в результаті стихійних лих, жертвам репресій, біженцям;
<...
