середу, де віруюча людина розкривається. Після служби діти грають разом, а глави сімейств можуть поділитися новинами, розповісти про свої проблеми, передати книги, дати адресу православного лікаря, юриста, православної гімназії, домовитися в чомусь допомогти, попросити помолитися, і так далі. Тут сім'ї дивляться один на одного. Сім'я буквально навчається в цій спільності. p> Як і будь-який інший соціальний інститут, церква має і виконує такі властиві їй соціальні функції: моральну, компенсаторну, культурну, соціально-політичну і світоглядну функції. Патріарх Алексій II визначає моральну функцію церкви як необхідність В«повернути людям терпимість, розвіяти ворожнечу і ворожнечу між людьми, долучити їх до загальнолюдських цінностей, розвивати моральні основи особистості В». Сутність компенсаторної функції церкви полягає в тому, щоб полегшити віруючим тяготи і турботи, переживання, нести їм розраду. Ця функція безсумнівно корисна віруючим, так як тимчасово знімає психологічну напруженість і заспокоює. Культурна функція церкви відіграє важливу роль у культурному розвитку суспільства, а створювані церквою духовні цінності збагачують не тільки релігійну, а й світську, загальнолюдську культуру. Соціально-політична функція церкви полягає в турботі, про життя народу в світі, любові та справедливості, В«... церква не пов'язує себе ні з яким-небудь громадським або державним ладом, ні з якою політичною силою, вона над "правим" і "лівим" і тому може вести діалог з будь-якими громадськими рухами, шукаючи їх примирення і об'єднання в служінні благу людям В». Світоглядна функція має основною метою піднесення авторитету релігійної ідеології в суспільстві, звернення в релігійну віру інакомислячих.
Cемейная виховується тільки в сім'ї і ніяк не залежить від проповідей, тому церковні сили необхідно направити на створення саме внутрішньоцерковного соціокультурної сімейного середовища, з якої виростуть діти, які прагнуть створити істинні християнські родини. Ці В«новіВ» люди і зможуть у майбутньому стати основою церковного відродження родини.
2. Роль церкви в задоволеності шлюбом молодих подружжя
2.1 Програма та організація дослідження
Одним з найважливіших напрямків соціальної роботи є робота з сім'ями, що зіткнулися з проблемами і потребують допомоги та консультації фахівців. У зв'язку з тим, що інститут сім'ї з плином часу зазнає серйозних зміни, а молода родина найбільш схильна до змін, таким як: початок спільного проживання та ведення побуту, народження першої дитини і освоєння батьківської ролі молодим подружжям та ін, які в свою чергу впливають на зміна рівня задоволеності шлюбом у подружжя, вивчення задоволеності шлюбом завжди буде актуально.
Дана робота спрямована на виявлення рівня задоволеності шлюбом молодих подружжя відвідують і не відвідують церкву, так як на задоволеність шлюбом впливає безліч різних чинників, одним з яких, на думку вчених, є і відвідування церкви подружжям. Церква, як суб'єкт соціальної роботи, також може надавати допомогу сім'ям (молодому подружжю зокрема), застосовуючи свої специфічні методи. Представники російської православної церкви зацікавлені в воцерквленіі християнських сімей, у збереженні інституту сім'ї та шлюбу. Крім того, важливо відзначити, що католицька релігія - це один із засобів особливої вЂ‹вЂ‹терапії людини від захворювань фізичних, нервових, психічних і т.д., її метою є його зцілення від моральних і духовних недуг, які є причинами багатьох людських проблем, у тому числі і внутрішньосімейних.
Мета дослідження: виявити взаємозв'язок між задоволеністю шлюбом молодих подружжя, відвідуванням ними церкви і оцінкою її ролі в сімейному житті.
Завдання:
1) Виявити подання священнослужителя про роль церкви в сімейному житті.
2) Виявити рівень задоволеності шлюбом у молодого подружжя, з різним ставленням до церкви і релігії.
3) Виявити спільне та відмінне в оцінці впливу церкви на різні сфери сімейного життя з різним ступенем задоволеності шлюбом.
Об'єкт дослідження - представник церкви; молоді подружні пари.
Предмет дослідження - взаємозв'язок відвідування церкви і ставлення до неї і задоволеності шлюбом молодих подружжя
Гіпотеза:
Молоде подружжя, відвідують церкву, більшою мірою задоволені шлюбом, чим не відвідують її.
Метод і методика збору даних: для інтерв'ю нами були складені 9 питань (Див. Додаток 1), умовно діляться на наступні тематичні блоки: 1. Ставлення церкви до сім'ї; 2. Вплив відвідування церкви на сфери сімейного життя; 3. Допомога церкви молодій сім'ї. Інтерв'ю проводилося зі священиком церкви Отцем Михайлом. Місце проведення інтерв'ю: Церква м. Кіровськ. Інтерв'ю проводилося в неформальній обстановці, дані записувалися на диктофон.
На другому етапі дослідження нами була розроблена...
