у них непримиренність до будь-яких порушень законності і правопорядку. p> Серйозним недоліком нинішньої практики виховної роботи в юридичній області є недооцінка організаційних форм, розрахованих на молодіжну аудиторію: шкільних правових олімпіад, диспутів на теми права, моралі. На новому етапі розвитку державного пристрою важливо зберегти цей досвід роботи з молоддю, стимулювати його розвиток на новому політико-правовому фундаменті. Зростання злочинності, зниження соціальної захищеності потребують активізації роботи з роз'яснення прав особистості, В«можливостей (чимало зрослих) по судовому оскарженню незаконних та необгрунтованих дій, відшкодування шкоди, користування тими чи іншими цивільними, політичними, майновими правами В». [15]
Важливу роль у формуванні правової культури суспільства відіграють такі засоби інформації як газетна, журнальна стаття, театральні постановки, кіно і телебачення. Однак більшості журналістських публікації і сценаріїв фільмів не вистачає глибини і всебічності при дослідженні проблеми виховання почуття поваги до прав, свободам людей, роз'яснення нових юридичних видів соціалізації людини. Закони жанру, характерні для засобів масової інформації, припускають сенсаційність у доборі матеріалу. В«Це призводить до певного зміщення ракурсу, розглянутого журналістом події на В«криваві розбіркиВ», опис патології злочинця, утрирування витонченості чи жорстокості скоєного злочину В». [16] Про яку правову культуру суспільства може йти мова, коли газети і журнали рясніють сценами кримінального життя, на екранах телевізорів грабіж і вбивства на тлі солодкої, безтурботного життя багатих людей. Останнім часом з'явилася тенденція прийняття негативного досвіду зарубіжних країн у справі правового виховання через кінофільми та журнали. Крім розвитку нездорових тенденцій, наслідування кримінальним елементам в молодіжному середовищі, В«суспільство виявилося позбавленим об'єктивної картини, що відбиває не тільки злочину і його генезис, але також і всі наступні за злочином етапи правозастосовчої діяльності В». [17]
Правова культура передбачає вміння грамотно і юридично обгрунтовано говорити. Розкриття правової термінології, мови юридичних актів, тлумачення і роз'яснення змісту законів є складовою частиною правової просвіти громадян. Від правознавців, у свою чергу, потрібне вміння правильно, на професійному рівні складати тексти юридичних актів, вживати у своїй промові правильні в етичному сенсі слова. Їм не дозволено висловлюватися мовою публіцистики, яка часто впроваджує в народну свідомість елементи так званого В«жаргонного мовиВ», як В«ШісткаВ», В«ватажокВ», В«розбиранняВ», В«облаваВ», створюючи при цьому ореол лихослів'я. В«Цього родуВ« практика В»веде до морального і правового руйнування особистості, культурної деградації особистості В». [18]
Правове виховання тісно пов'язане з правовим навчанням: виховання не може відбуватися без навчання, а навчання, так чи інакше, робить і виховний ефект. Різниця тут можна - провести, причому дуже умовно, по сфері впливу: виховання впливає в основному на емоційно-вольову, ціннісну, світоглядну сторону свідомості, а навчання - на когнітивно-раціональну, з метою інформаційно-ознайомчого впливу на людину. Ціннісне, емоційно-вольовий вплив у свою чергу дуже сильно обмежена реальної правової, новою практикою, оскільки неможливо виховати у людини повагу до тих цінностей, які відсутні в суспільній свідомості і діяльності людей, але проголошуються на словах, в порожніх деклараціях і демагогічних заявах (як політичними лідерами перед населенням, так і простими вихователями та вчителями перед дітьми та юнацтвом).
Цінності та ідеали В«виростаютьВ» спонтанно, формуються самим життям, усіма оточуючими обставинами, і роль суб'єктивного фактора, цілеспрямованої діяльності тут хоч і важлива, але не є провідною, а тим більше єдино необхідною і достатньою. І на роль вихователя годиться далеко не кожен. У суспільному масштабі таким вихователем може стати будь-якої видатна людина (А.Д. Сахаров, А.Ф. Коні), який розкриє людям очі на справжній стан справ в області захисту прав людини, протистоянні державному свавіллю.
З цієї причини основний упор у справі підвищення правової культури суспільства має бути зроблений на правове навчання, інформування населення про існуючі юридичних приписах. Дуже важливо ознайомлення населення із зразками та ідеалами, правовим досвідом та традиціями тих країн, де рівень правової захищеності особистості, а, отже, і рівень правової культури вище, ніж у Росії. Тим більше важливо навчати цьому майбутніх юристів-професіоналів, щоб основну мету своєї діяльності вони бачили в захисті прав і свобод людини від свавілля суспільства і держави, тобто в захисті слабкого від сильного, що є одним з центральних постулатів загальносвітовий, загальнолюдської моралі, моральності і культури в цілому.
Глава 3. Правова культура в житті сучасног...
