иянська групи), звичаєво-общинний (африканська група).
Причини і умови, що викликали до життя право, багато в чому аналогічні причин, що породила державу. Однак між мононормами первісного суспільства і нормами права існувала більш глибока спадкоємність, ніж між органами родового самоврядування та органами держави. Вікові, перевірені багатьма поколіннями звичаї, розцінювалися як дані понад, правильні і справедливі і нерідко називалися "право", "Правда". Найбільш цінні з них були санкціоновані державою і стали важливими джерелами права (звичайним правом). Поява права багато в чому пов'язано з відділенням індивіда від колективу, з усвідомленням ним своєї відособленості, свободи. Право по суті своїй виражає міру свободи і відповідальності в суспільстві. У індивідів, що володіють приватною власністю, з'являється не тільки свідомість власної незалежності від членів роду, а й домагання до інших індивідам, пов'язані з бажанням максимально повно реалізовувати свої можливості у своїх інтересах. На певному етапі людина перестає бути невід'ємною частиною громади, племені, він стає більш- менш незалежним індивідом, приватні (власні) інтереси якого можуть вже не збігатися з інтересами суспільства в цілому. У цій ситуації невизначені і нечисленні норми родової організації вже не можуть справлятися з функцією упорядкування відносин у суспільстві. Звичаї архаїчні, вони не здатні вирішити багато колізії суспільства, що розвивається. До того ж особи-власники приватної власності прагнуть до встановлення певних правил, які захистили б їх права та інтереси. Всі ці питання і має вирішувати право як особлива система формалізованих загальнообов'язкових норм, які б підтримувалися від порушень досить дієвими засобами примусу. p> У процесі виникнення права можна виділити три способи (шляхи), які призводять до формування одного з основних джерел права. Ці шляхи такі:
- Санкціонування звичаїв. Держава санкціонує, тобто дозволяє дію, бере під свій захист певні звичаї, вигідні та угодні панівному класу або особам, стоять у влади. В результаті формується таке джерело права як санкціонований звичай - історично сформоване загальне правило поведінки людей, яке увійшло в звичку в результаті багаторазового повторення і підтримуване силою державного примусу. Підкреслимо, держава санкціонує не всі звичаї, а лише ті, які об'єктивно необхідні, бажані і вигідні правлячому класу. p> - Юридична (насамперед судова) практика. При вирішенні конкретних спорів, конфліктів судові (Адміністративні) органи виносять рішення, грунтуючись на звичаях, власних уявленнях про справедливість. На ці рішення орієнтуються в подальшому при вирішенні аналогічних конфліктів. Так формується юридична практика. У результаті цього способу формування права складається таке джерело права як правовий (судовий, адміністративний) прецедент, формується т. зв. прецедентне право. Правовий прецедент - це рішення суду по конкретній справі, яке надалі стає обов'язковим для інших судів при вирішенні аналогічних справ. Це джерело характерний для англосаксонської правової системи. p> - Пряме нормотворчість держави. Для досягнення своїх цілей, закріплення вигідних для себе порядків державна влада видає спеціальні акти (укази, уложення, декрети, закони та ін), обов'язкові для виконання в даній державі і підтримувані силою державного примусу. В результаті прямого нормотворчості держави формується таке джерело права як нормативно-правовий акт. Нормативно-правовий акт - це офіційний документ компетентного державного органу, спрямований на встановлення, зміну або скасування норм права. p> Зверніть увагу, способи формування права і джерела права - не одне і теж. Способи формування права - це певна діяльність, процес створення того чи іншого джерела права. Джерела права - це форми вираження зовні правових норм, певні носії, в яких містяться сформовані норми права. У всіх цих випадках мова йде про позитивне (об'єктивному) праві, для нього характерна невід'ємний зв'язок з державою. Як Ви могли помітити, всі шляхи формування позитивного права пов'язані з державою, саме держава перетворює раз-особисті соціальні норми у правові [13]. Тільки після того, як якісь правила санкціоновані або сформульовані державою і взяті ним під захист державного примусу, вони можуть розцінюватися як правові.
Зв'язок права і держави функціональна, вони існують разом, підтримуючи один одного. Однак це не означає, що право повинне розглядатися як ознака держави, як це робиться в деяких навчальних посібниках. Це дуже складний (і, можливо, нерозв'язний) питання - що ж первинне, держава або право. У сучасному суспільстві вони нерозривні. p> У кожному разі, право виникає, щоб регулювати суспільні відносини. Право - самий цивілізований спосіб вирішення соціальних конфліктів. Його призначення - внести впорядкованість в суспільне життя, врегулювати значущі і потенційно-конфліктні соціальні відносини. Пр...
