і розділяється на 2 полухорія. На побудові Д. а. к. відбилося походження її з сільських святкувань на честь Діоніса; істот, частиною був агон - словесне змагання головних дійових осіб, і парабаса - безпосереднє звернення хору до глядачів. Художнього розквіту Д. а. к. досягла у творчості Арістофана (до нас дійшло повністю 11 комедій, написаних їм). Серед попередників і сучасників Арістофана - До Ратин, Кратет (Період розквіту їхньої творчості, - сер. 5 в. До н. Е..), Ферекрат (бл. 437), Фрініх (бл. 429), Евполид і Платон (роки Пелопоннеської війни). Твори цих авторів збереглися лише в уривках. Поразка Афін у Пелопоннеської війні, установа уряду "тридцяти тиранів" (404-403 р.р. до н. е..) і знищення демократичних установ створило несприятливі умови для розвитку політичній комедії. Хоча демократичні установи в Афінах після громадянської війни були відновлені (у 403 р.до н. е..), Афіни перестали відігравати важливу роль у Греції, припинилася бурхливе політичне життя, боротьба партій, і Д. а. к. загубила живильну її грунт.
Середня аттическая комедія набула поширення в Афінах у 4 ст. до н. е.. Поразка Афін у Пелопоннесской війні (431-404 до н. Е..) Значно послабило розмах політичної сатири. У С. а. к. особисті випади проти політичних діячів зустрічалися лише епізодично; частіше висміювалися представники різних філософських шкіл (Платон і його послідовники, піфагорійці, кініки та ін.) Характерною рисою С. а. к. було зображення повсякденного життя і побутових типов: кухарів, торговців рибою, парасита, ненажер, чужоземців, гетер і т. д. Інший суттєвий ознака С. а. к. - міфологічні травесті, пародія на міф, або на його обробку в трагедіях. У композиційному відношенні С. а. к. відрізнялася більшою однорідністю, ніж древня аттическая комедія. У ній майже були відсутні партії хору, виступи якого перетворилися на інтермедії, що не пов'язані з ходом дії. Відповідно зникли характерні для давньої комедії частини - парод, парабаса, агон, ексод, зросло значення розмовних епісодіев, в яких головне місце займали мовні ритми (ямбічні триметр і трохеія. тетраметр, рідше - анапести). Жодна С. а. к. не дійшла до нас цілком. Збереглися лише імена (бл. 50) поетів (Анаксандріда, Антіфан, Евбул, Алексід, Тімокл тощо), фрагменти різних величини і назв. ок. 700 п'єс. p> Нова аттическая комедія - пізній вид літературної комедії в Др.Греціі, існуючий на завершальному етапі розвитку давньогрецької комедії (остання четв. 4 - 1-я підлогу. 3 ст.до н.е.. На характері Н.А.К. різко позначилися зміни, що відбулися в житті Давньогрецьких Полісів у зв'язку з втратою незалежності і підпорядкування македонському пануванню. У Н.А.К. абсолютно зникають характерні для давньої аттичної комедії злободенна сатира на політичних діячів і вищі верстви суспільства, фольклорна фантастика. Персонажі Н.А.К. чітко діляться на дві категорії; блазенському елемент вносять "низькі" персрнажі - парасита, гетери, злодійкуваті і балакучі кухаря і єдиний представник більш високих шарів - "хвалькуватий воїн", трактований Н.А.К. з відвертою знущанням. Життя "респектабельних" членів суспільства показується в тонах Моралізуюча побутової драми. Сучасні політичні діячі потрапляють в Н.А.К. в рідкісних випадках. Фабула Н.А.К. знаходиться в колі побутових відносин, повторює одні й ті ж стереотипні мотиви (покинуті діти, через багато років впізнавання і знайдені батьками, таємна любов і т.п.). Н.А.К. за формою істотно відрізнялася від стародавньої комедії: роль хору зведена до дивертисменту в антрактах, число акторів не обмежувалося трьома, зросла і стабілізувався кількість образів-масок (старики, молоді люди, старі жінки, раби і т.д.). У Н.А.К. поглибилася психологічна розробка образов. Внутрішній зв'язок між частинами комедії стала більш тісною. Н.А.К. відгукувалася на злободенні проблеми повсякденному житті: взаємини батьків і дітей, подружжя, ставлення до рабів і чужинцям, до традицій та релігії. Найбільший представник Н.А.К. - Менандр. Н.А.К. справила великий вплив на др-римську комедію.
Сатирівська драма - жанр др.-греч. драматургії. Виник з обрядових сіл. святкувань на честь бога Діоніса. Із встановленням в Афінах (бл. 500 до н. Е..) Тв "рдого порядку в організації театр. змагань на Великих Діонісіях С. д. стала обязат. частиною цих змагань і виконувалася в якості 4-й, укладе. п'єси тетралогії, Першим драматургом, придавшим С. д. сценічної. форму, в античності вважався П Ратин з Фліунта (5 ст. до н. е..). Жанр С. д. відомий по одному зберігся произв. - "Кіклоп" Евріпіл-так - і по нечисленних фрагментах: з "Слідопитів" Софокла, з двох С. д. Есхіла і з С. д. ін-аттіч. трагіків. Неодмінний учасник С. д. - хор Сагіров - бешкетних і хвалькуватих лісових демонів. Часто зображувалося їх напад на німфу або богиню; іноді сатири самі потрапляли в полон до разл. чудовиськам (напр., до Кіклопов), звідки їх звільняв могутній або хитромудрий герой (Геракл, Тесей, Одіссеї). У змалюванні богів ...
