чував НЕ самодержавство, а видатного державного діяча, який так багато сприяв розвитку рідної країни. Не знижуючи видатних особистих якостей Петра, Пушкін допомагає читачеві зрозуміти і відчути закономірність петровських перетворень та їх необхідність. Петро в романі е романтичний сверхгерой, а син свого століття. В«Петро Великий, який один є ціла всесвітня історія! В»- писав Пушкін.
Головною ідеєю В«Арапа Петра ВеликогоВ» є прославляння перетворювальної діяльності та його сподвижників. Пушкін своїм романом стверджував цінність того, що було ненависного Миколі 1е - роль і значення освіти для розвитку російської держави. На противагу крепостничеству, Пушкіна своїми творами про Петра 1 проголошував необхідність і неминучість подальшої прогресивної, антикріпосницькою політики. Роман як би вказував на ті сили російського суспільства. На які могло і мало спертися уряд, якщо б воно побажало повинні стояти не користолюбні найманці і підлабузники, а непідкупне, чесне, поети (Брюс, Феофан ін сподвижники Петра 1). Проводячи цю ідею, роман перегукується з віршем В«ДрузямВ» (1828), що закінчується словами:
Біда країні, де раб і льстец
Одні наближені до престолу,
А небом обраний співак
Мовчить, опустивши очі дому.
Бєлінський писав: В«Будь цей роман скінчено так само добре, як розпочато, ми мали б чудовий історичний роман, який зображає звичаї найбільшої епохи російської історії .. В»
Однак з 1929 р. Пушкіна особливо хвилює тема декабристів, а тема Петра втрачає для нього політичну актуальність.
Особливо вабили Пушкіна питання, пов'язані з пошуками виходу з протиріч російської суспільного життя, конфлікт народу і влади.
У лютому 1833 р. він звертається до військового міністра за дозволом ознайомиться з архівами з історії пугачевского повстання. Знаючи, що дозвіл на ознайомлення з архівними В«Пугачовським справоюВ» залежить від Миколи 1, поет додав до заяви з таким проханням спеціальні короткі В«Зауваження про бунтВ». Він сформулював у них сутність своєї праці, з'ясовуючи, чому пам'ять про повстанні продовжує жити в народі.
Влітку Пушкін їде в місця, які були охоплені Пугачовським повстанням, відвідує Казань, Оренбург, знамениту Бернську слободу, розмовляє зі старими, котрі пам'ятають Пугачова, збирає про нього народні пісні, риється в місцевих архівах. Він бажає осягнути в подробицях причини і природу російського В«бунтуВ», його сутність і значення. Народний мова Пушкін знав досконало і надзвичайно скоро вмів розташовувати до себе селянську натовп настільки, що мужики абсолютно вільно говорили з ним про все. Цікавився Пушкін і фольклором, що не лише з точки зору В«Місцевого колоритуВ», він шукав у фольклорі відображення народного світогляду. У Водночас цікавила російська поетична народність, психологічний склад народного людини. Таким чином, інтерес Пушкіна в фольклору нерозривно пов'язаний з його історизмом.
Назва В«Історія ПугачоваВ» - свого роду виклик цензурі. Тема ця була запретна, і вийшло, що Пушкін своєю сміливістю, зухвалим пошуком істини, самим заголовком праці робив історію Пугачова за значимістю рівний історії будь-якого російського царя. Це відчув Микола 1 і перейменував для друку праця Пушкіна В«Історія Бунту В». p> В« Історія Пугачова В»- це складне за стилем твір. У ньому представлені глибокі пласти фразеології обох боролися сторін - селянства і дворянства. Автор не завжди говорить, чиїми очима бачиться картина. p> Пушкін писав: В«Весь чорний народ був за Пугачова. Духовно йому доброжелательствовало. Одне дворянство було на боці уряду. Пугачов хотів спершу і дворян прихилити на свій бік, але вигоди їх були занадто протилежні В». Автор стверджує, що повстання було викликано жорстокістю влади, утисками поміщиків.
У центрі уваги Пушкіна - сам Пугачов. У чому секрет його сили? Хто були його спільники? Але, на жаль не всі архівні документи були доступні поетові. p> Уряду і суд називали Пугачова В«злодій, розбійник, злодійВ» і не могли довідатися наскільки глибокі коріння пугачовщини в народі. Прості люди на нього не скаржилися, він їм зла не зробив. Пугачов не щадив тільки дворян: вішав, палив. Він проголосив винищування всього дворянського стану, а народу в своїх маніфестах оголошував вільність, скасування повинностей. Пушкін не приховує величезну силу цих відозв як В«дивовижний зразок народного красномовства, хоча і безграмотногоВ».
Інший пушкінський герой - самозванець Омелян Пугачов - невипадково
співвідносить себе з Отреп'євим: "Гришка Отреп'єв адже поцарювати ж над Москвою". Слова Пугачова "Вулиця моя тісна: волі мені мало" дуже близькі до прагненню Григорія не просто вирватися з монастирської келії, але піднестися на московський престол. І все ж у Пугачова зовсім інша історична місія, ніж у Григорія: він прагне реалізувати образ "народного царя". У "Капітанської дочці" Пушкін створює образ народного героя. Силь...
