надський розглядав Київську Русь як федерацію і в основному В«вільне суспільствоВ», де три елементи влади - монархічний (князь), аристократичний (боярський рада) і демократичний (віче) - взаімон врівноважували один одного. Характеризуючи княжу владу він пише, що до XII ст. вокняженіе визначалося генеалогічним старшинством, на зміну якому прийшла політична старшинство. Бояпрство в його трактуванні не було елементом системи васалітету, віче діяло В«з точки зору міських інтересівВ» (Vernadsky GA History of Russia. Vol. II: Kievan Russia. New Haven, 1948. P. 177-178). p> Київська Русь у системі міжнародних відносин була предметом дослідження цілого ряду вчених. Професор Бєлградського університету Г. А. Острогорский, розглядаючи проблему подібності давньоруських державних інститутів з візантійськими, переконливо спростував думку А. А. Васильєва про васальну залежність Русі від Візантії. Співробітник Інституту ім. Н. П. Кондакова у Празі, доктор Д. А. Расоковскій опублікував оригінальний матеріал з історії чорних клобуків, печенігів, торків, берендеїв і половців.
Подальший розвиток в 30-і рр.. в російській історичній науці за руюбежом отримала ідея соборності. Її теоретик і родоначальник професор М. В. Шахматов присвятив велике дослідження органам влади і управління в Московській Русі (1935 р.), які трактувалися їм як благодатний громадський регулятор. Аналізуючи підпорядковану виконавчу владу - органи примусу (IX - XVII ст.), він наводить багаті відомості про термінологію цього інституту, його сходженні з нормами скандинавського і слов'янського права і т. д.
Особливу увагу в 30-ті рр.. російські історики-емігранти приділяли історії церкви. Провідним фахівцем у цій області був співробітник Чеської АН С. Г. Пушкарьов. У центрі його уваги виявилися відносини церкви і держави, через цю призму їм розглянуті особистості святого Сергія і митрополита Алексія. Дуже важлива поставлена ​​їм проблема взаємин світу і монастиря на Русі XIV - XVII ст. Підсумком його робіт з'явилася опублікована в 1938 р. в Словаччині монографія В«Роль православної церкви в історії російської культури і держави В». Реформи патріарха Никона і зародження розколу детально досліджував М. В. Зизикін, який опублікував у Варшаві тритомну монографію В«Патріарх Никон. Його державні та канонічні ідеї В» (1931 - 1939 рр..). p> Говорячи про розробку проблем історії феодальної Роса особливо варто відзначити дослідження доктора Карлового університету в Празі М. Є. Андрєєва з історії іконографічної думки і пов'язаних з іконографією спорів в XVI ст., в які б залучені Іван Грозний, митрополит Макарій, дяк ВисКоватий, Зіновій Отенскій.
Безсумнівним досягненням істориків-емігрантів з'явилася розробка проблем історичної географії. У Зокрема, П. М. Савицький досліджував теми про внесок російського народу географічні відкриття, існування російської інформаційної основи повідомлень С. Герберштейна, Р. Джонсона, І. Маси та ін У ці ж роки професор Л. С. Багров у Берліні опублікував великолепнейшие дослідження з історії картографії України, Сибіру і Далекого Сходу. Цікаві його роздуми про В«ГеографіїВ» Птоломея і карті Івана Кирилова
Серед інших допоміжних історичних дисциплін, які отримали свій подальший розвиток завдяки працям російських істориків за кордоном, варто назвати генеалогічні дослідження Л. М. Савелова. Їм були опубліковані замітки пологах Шереметевих, Вяземський, Толстих, Заозерского, Ізяславському-МстиславсьКих, Хвостових та ін
Особливий інтерес представляють дослідження С. Г. Пушкарьовим походження селянської поземельно-передільної громади. Він вважав, що в поземельном ладі Московського держави XVI - XVII ст. не було ніяких ознак і жодних слідів ... первісного земельної комунізму чи колективізму. Громада, на його думку, була породжена реформами Петра I про подушнім обкладення.
Проблеми історії кріпосного права в Росії розглядалися в роботах приват-доцента Російського юридичного факультету в Празі, пізніше професора політичної економії в Харбіні К. І. Зайцева. Вже на початку 30-х рр.. їм було опубліковано дослідження кріпосного земельного ладу XVI - XVIII ст. і його відображення в публіцистиці, в Зокрема, в працях І Посошкова. Пізніше він розглянув зародок і елементи Вільного селянського господарства в російській кріпосному ладі періоду імперії, сприйняття селянами реформи 1861 р. Своєрідним підсумком його вишукувань з'явилася серія статей В«Звільнення селянВ», опублікована в 1936 р. в журналі В«ЧасВ» в Харбіні.
Серед істориків, присвятили свої роботи історії Росії XIX ст., виділяється доктор Карлова університету в Празі П. А. Остроухов. Предметом його дослідження стало В«Торгове серцеВ» Росії - Нижегородська ярмарок. Йому вдалося виявити вирішальну роль Москви і її промисловості для ярмарку, розкрити зв'язок ярмаркової кон'юнктури зі станом російсько-китайської торгівлі у Кяхті, показати місце на ярмарку озерної, степової та лісов...
