Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Етичні погляди філософів - пізніх стоїків

Реферат Етичні погляди філософів - пізніх стоїків





ра воля, привітність, словом, не "річВ», а В«духВ». Точно так само і живиться в душі подяки досить, щоб гідно відповісти на благодіяння. Так у нерозривний ланцюг благодіянь і подяк включаються багаті і бідні, раби і господарі, боги і люди. Зазнавши краху в державній діяльності, розчарувавшись у можливості відповідального моральним нормам спільноти людей всередині держави, Сенека проте не хоче замикатися в зарозумілій "безпристрасності" мудреця, який закрив очі на порочне світ або добродію йому самим явищем своєї чесноти. p align="justify"> Серед благодіянь, які людина може надати людині, Сенека мислить найбільшим одне: якщо мудрий або далі пішов по шляху до мудрості зверне нерозумного до філософії і поведе його слідом за собою до блаженного життя. (В«Розум є основа мудростіВ»-про благодіяння ... XXXVII). Наставництво уявлялося усієї античності невід'ємним обов'язком знає. З початком епохи еллінізму, коли метою філософствування зробилася мораль, коли відшукання причин і наслідків всього сущого змінилося умовлянням жити згідно того чи іншого зводу правил, найважливішу придбало роль повчання. Сенека сам розбирає питання про те, яким слід бути повчанню філософа. На його думку, воно має бути доступним (без надмірних тонкощів), легко запам'ятовується (чому чимало сприяє віршований розмір), але головне - В«вражаючим душуВ». Емоційний вплив - ось головний засіб філософа-наставника: В«дошкуляти їх (слухачів), тисни, тісні, відкинувши усілякі умогляді, і тонкощі, та інші забави марного мудрування. Говори проти жадібності, говори проти розкоші, а коли здасться, що користь є, що душі слухачів порушені, насідати ще сильніше В». (Про благодіяння ... XXI)

Таке загалом етичне вчення Сенеки. Нарівні з ним видатним стоїком Риму був Імператор Марк Аврелій, який жив дещо пізніше. p align="justify"> Глава III. Філосовскіе погляди Марка Аврелія


Марк Аврелій Антонін народився 26 квітня 121 року н.е. в знатній римській сім'ї Аннія Віра і Доміції Луцілли. Вважається, що рід його древній і бере свій початок від Нуми Помпілія. У перші роки хлопчик носив ім'я свого прадіда - Марк Анній Катіллій Північ. Незабаром помер його батько, Марка усиновив дід Анній Вер, і він взяв ім'я Марк Анній Вер. З волі діда Марк отримував початкову освіту у себе вдома від різних вчителів. Імператор Адріан рано помітив тонку, справедливу натуру хлопчика і протегував йому, він же дав Марку прізвисько Веріссімон (В«самий істинний і правдивістьВ»). З ранніх років Марк виконував різні доручення, які йому давав імператор Адріан. У шестирічному віці він отримав від імператора Адріана титул вершника, що було винятковою подією. У 8 років він входив до колегії салієв (жерців бога Марса), а з 15-16 років був упорядником латинських святкувань у всьому Римі і розпорядником на бенкетах, що влаштовуються Адріаном, і скрізь показував себе з кращого боку. Імператор навіть хотів призначити Марка своїм прямим спадкоємцем, але це було неможливо через молодості обранця. Тоді він призначив своїм спадкоємцем Антоніна Пія з умовою, щоб той, у свою чергу, передав владу Марку. Закони давньої римської традиції дозволяли передавати влада не фізичним спадкоємцям, а тим, кого вони вважали своїми духовними наступниками. Усиновлений Антонієм Пієм, Марк Аврелій вчився у багатьох видатних філософів, в тому числі у стоїка Аполлонія. З 18 років він жив в імператорському палаці. За переказами, багато чого вказувало на уготоване йому велике майбутнє. Згодом він з глибокою любов'ю і вдячністю згадував про своїх вчителів і присвятив їм перші рядки своїх В«РоздумівВ»: «³д Віра, мого діда, я успадкував сердечність і незлобливость. Від слави мого батька та залишеної ним по собі пам'яті - скромність і мужність. Від матері - благочестя, щедрість, стриманість не тільки від поганих справ, але і поганих помислів ... Від Аполлонія - вільнодумство і обачність ... В»(Размишленія. Кн.I.). З 19 років Марк стає консулом. Присвячений в багато таїнства, майбутній імператор відрізнявся простотою і строгістю вдачі. Вже в юності він нерідко дивував своїх близьких. Він дуже любив древні римські ритуальні традиції, а за своїми поглядами і світоглядом був близький до учнів стоїчної школи. Також він був блискучим оратором і діалектиком, знавцем цивільного права та юриспруденції. У 145-му році був оформлений його шлюб з дочкою імператора Антоніна Пія Фаустіни. У 161 році Марк Аврелій прийняв на себе турботу про Імперії і відповідальність за її подальшу долю, розділивши її з цезарем Луцієм Віялом, також прийомним сином Антоніна Пія. Насправді дуже скоро тягар турбот про імперію став нести один Марк. Луцій Вер проявив слабкість і пішов від державних справ. У той час Марку було близько 40 років. Його мудрість і схильність до філософії допомогли йому успішно правити імперією. З масштабних подій, що випали на долю імператора, можна назвати усунення наслідків повені через розлив річки Тібр, я...


Назад | сторінка 7 з 10 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Марк Фабій Квінтіліан і його значення для становлення науки про техніку мов ...
  • Реферат на тему: Марк Олександрович Алданов
  • Реферат на тему: Видатний спортсмен: Марк Ендрю Спітц
  • Реферат на тему: Марк Тулій Цицерон - видатний римський оратор
  • Реферат на тему: Імператор Адріан - людина і політик