ак жарко віривВ». І з цього часу його шлях лежить уторованою іншими дорозі. Чому ж він кинув свій власний шлях? Відповідь, швидше за все, захований в тому, що його власного шляху просто не існувало - його талант був не такий великий, щоб він міг вирішити, яким має бути творчість, геніальне твір, для цього йому потрібні були великі художники, що з'явилися для нього єдино можливою мірою. Він розуміє велич інших, але сам на нього не здатний. Напевно, це саме вірне визначення бездарності - коли художник не може правильно оцінити свій шлях і свої твори.
І незважаючи на всі свої жертви (бо мистецтво з тих самих пір перетворилося для нього в тяжку ношу ремесла), Сальєрі раптом зустрічає людину, на перший погляд, сочиняющего легко і невимушено. І тоді сконструйований Сальєрі світ валиться і слід бунт, бунт Сальєрі. Фомічов: В«Сальєрі бореться не з Моцартом, він бореться з роком як Едіп. Він бореться з тією несправедливістю, на якій побудовано світобудову. Чи не любов до мистецтва, що не самовідданість, не розуміння, а дар, який приходить невідомо звідки і невідомо за що. Ось у чому та глибока несправедливість, на якій грунтується світ. p> Як ми бачимо, сила твору полягає в тому, що всього лише декількома штрихами накидані портрети великих художників, розказана історія великої заздрості. Бездарність показана як відсутність власної міри в мистецтві, для бездарності міра завжди чужа, для справжнього таланту - своя.
Малюнок осіб дуже лаконічний, що дозволяє читачам і літературознавцям гадати про рухи душі і деталях характеру. І від того трагедію стає можливим трактувати на різних рівнях: від абстрактно-світоглядного до конкретно-людського. Поглиблення, вглядиваніе у трагедію може бути нескінченним, так як є чимало неоднозначних моментів, що додають гнучкість будь-якого тлумачення. Так Пушкін оживив свою трагедію, правда, одночасно зробивши її більш вразливою і залежною від прочитання.
Глава 3.
Доля мистецтва.
В«І ось вам готова формула, простий рецепт. Візьміть великого художника, потреба у вищій правді, яку-небудь плітку, хороший сюжет, беззахисного (мертвого) людини. Змішайте все це з часткою романтизму, з вірою в недоторканність художника, додайте частку Шеффера і частку Формана. Вийде чудова легенда В»- так вважає Маріо Корті. Але чи так все просто? У результаті, як показує практика, може вийти, все що завгодно - Від бульварного романчика для метро до геніального твору - в Залежно від того, хто буде писати цей сюжет. Сподіваюся, нам вдалося показати всю безпідставність такого поверхневого і одностороннього підходу до трагедії Пушкіна.
Наукова сесія Центрального інституту моцартоведенія в Зальцбурзі слухала в 1964 році доповідь В«Легенда про отруєння МоцартаВ» і реабілітувала Сальєрі. Наскільки сильний літературний міф, можна судити з того, що він до цих пір потребує постійного спростування. Виникає питання чому? p> Маріо Корті від...
