аме він живе в мистецтво, це його стихія, в якій він відчуває себе органічно, можна сказати, він на В«тиВ» з мистецтвом, на відміну від Сальєрі. У ньому немає пафосу Сальєрі, він може з легкістю сміятися над жартом - безглуздою грою старого скрипаля. Ось контраст між цими типами художників і потенційний конфлікт для Сальєрі, який бачить в цьому найбільшу несправедливість:
Де ж правота, коли священний дар,
Коли безсмертний геній - не в нагороду
Любові що горить, самовіддано,
Праць, старанності, благання посланий -
А осяває голову безумця,
Гуляки дозвільного? .. Про Моцарт, Моцарт! br/>
Конфлікт двох типів художників у Сальєрі переходить в заздрість, заздрість до нікчемному на його погляд людині, якій помилково дістався найбільший талант. У поданні Сальєрі, такий дар може дістатися тільки подібного йому людині.
Фомічов С.: В«Перед нами колізія про те, чим визначається дар людини. Що це? Умова наполегливої вЂ‹вЂ‹праці? Сальєрі раз'ял музику, як труп ... перевірив алгеброю. Він дійсно трудівник, він дійсно людина уміла. І є художники, у яких
є божеський дар, який отримав це, не доклавши до цього, як здається трудівникові від мистецтва, Сальєрі, наполегливої праці. Ось два типи. Питання, якщо хочете, загальнофілософської. Без геніїв руху ні, саме вони визначають рух вперед. Основна маса людей вважають себе дуже скривдженими, що, от, одним це дається, іншим це не дається. Ось тут десь крутиться думка Пушкіна. І це дійсно колізія, яка постійна і вічна В». Таким чином, заздрість до генія буде існувати завжди, і, швидше всього, Пушкін спирався у її зображенні на власний досвід, тим більше, що між ним і Моцартом можна провести безумовну паралель. Вони відносяться до одному типу художника, і Сальєрі як би протистоїть їм обом. p> І Бонді, і Рассадін і багато інших літературознавці звертають увагу на поверховість трактування відносин між Моцартом і Сальєрі як між генієм і бездарністю. Оскільки Сальєрі вельми талановитий, просто його талант іншого рівня в порівнянні з Моцартом. Пушкіну вдалося показати суттєву деталь, відрізняє талант Сальєрі від інших художників. У своєму першому монолозі Сальєрі говорить про своїй жертві, що він приніс ще в юності - наслідування Глюку. Здавалося б, що дивного в тому, що учень слід за вчителем? Але, тут потрібно звернути увагу, що Сальєрі: В«не кинув Чи я все, що раніше знав, що так любив, чому так жарко вірив В». Якщо у інших початківців художників виглядає як звичайний шлях невпевненості і вітряна, то у Сальєрі - це зрада самого себе, як якщо б його насильно змусили змінити напрямок свого таланту. Він створив насильство над собою. Далі він говорить, як він пішов по новому шляху: В«... покірливо, як той, хто помилявся і зустрічним посланий в іншу сторону? В». Крім того, що це перша серйозна жертва на вівтар мистецтва вона ж показує, що у Сальєрі немає свого шляху в творчості, він залишив те, В«чому т...
