Спідлоба на поля,
І в сяйво потонула
Вся бентежна земля.
Було це написано 6 червня 1849, коли Тютчев знову відправився в Овстуг В»[18]. p> У процесі дослідження ми виявили дуже цікаві факти в книзі Анатолія Горєлова В«Три долі: Ф. Тютчев, А. Сухово-Кобилін, І. БунінВ»: В«ХрестоматійнаВ« Весняна гроза В»має подвійну дату: 1828-1854, - при другій публікації додавання нової строфи кілька послабило уявлення грози ігрища пустуючих античних богів. У шкільних підручниках вірш часто поміщалося зовсім без В«вітряної ГебиВ». Однак і в усіченому вигляді В«життєрадісністьВ» грози все ж зберігалася.
Цікаво, що син колишнього кріпака і куховарки, поет-символіст Федір Сологуб презирливо третирував подібну В«дворянську грозу В». Н.С. Тихонов розповідав з цього приводу: В«Я пам'ятаю, як одного разу жовчний старий, поет Сологуб, тицяючи в вірш Тютчева, уїдливо скандував:
В«Люблю грозу на початку травня,
Коли весняний перший грім,
Як б швидшими та граючи,
Гуркотить в небі блакитному В».
- Дворянські віршики, дворянські, - говорив він мені. - Бачите, грім, швидшими та граючи, представлений. Та хіба грому личить В«гратисяВ»? Гроза виконує суворе справу природи, а у нього виходить, що все на забаву поету-дворянину. І небо В«блакитнеВ», а хіба при справжній грозі небо блакитне? Селянин так би не писав. Селянинові гроза не байдужа, а Тютчеву потрібно чисте насолоду, хліб-то він зневажав, а весь вірш для того, щоб Геба проливала з кубка вино на землю, світогляд таке - нічого не поробиш В».
Н.С. Тихонов зауважив з приводу висловлювання Федора Сологуба: В«Завзятості Тютчева, не бажав бачити грозу у своєму вірші інакше, як відображенням міфічного дії, грою божественних крапель Громокіпящего кубка, - цього завзятості, на якому наполягав Сологуб, не було. Тютчев не міг писати інакше. Вірш було народжене в тій природності поетичного світогляду, яке для нього було абсолютно незамінним В».
Але ж ми знаємо, що Тютчев міг писати і інакше. Античній мифологизацией не вичерпується його космогонія. Природа виступала у Тютчева не тільки в образі В«блакитного небаВ», що пестить землю. За три роки до створення канонічного тексту В«Весняної грозиВ» поет написав вірш, в якому перший рядок В«Як веселий гуркіт літніх бурВ» хоч і перегукується з В«Весняної грозоюВ», однак глибинний сенс, начисто позбавлений безтурботним веселості, пронизаний тривогою земних звуків.
У В«Весняної грозіВ» земні звуки лише вторять забавам неба, тоді як в другому вірші вони знаки достеменного обурення стихій В»[19].
Справа в тому, що в Росії 60-х років відбувалося розмежування літературних і громадських сил під впливом нових революційних В«базаровскихВ» віянь. Коли гучно відкидалося "чисте мистецтво В»в ім'я практичної користі, коли декларувалася громадянськість поезії, робилася ставка на докорінне перетворення всього державного ладу Росії, результатом якого...