нощі, пов'язані з реалізацією" держави загального благоденства ", зміна суспільного ладу в більшості країн "Реального соціалізму" і ін негативно позначилися на впливі соціал-демократії у світі.
Найбільш відоме "ліве" протягом західній політичної думки - марксизм піддався істотній ревізії також зліва в напрямку конкретизації і посилювання закладених у ньому революційних принципів. На цьому шляху окремі його положення були використані для розробки в самому кінці XIX - початку XX в. політичної доктрини лівого революційного радикалізму в особі ленінізму і споріднених йому течій. Ініціатива в цій справі належала російській лівої соціал-демократії на чолі з В.І. Леніним. Тому-то це нова течія і отримало назву марксизму-ленінізму або просто ленінізму, яке в свою чергу лягло в основу левоегалітарной більшовицької теорії суспільства і держави.
Доцільно зазначити наступні міркування, що не завжди враховуються при аналізі наступності марксизму з виниклими в кінці XIX-початку XX в. ліворадикальними течіями, в тому числі і з ленінізмом.
перше, з самого марксизму, поряд з ленінізмом і іншими течіями лівої політичної думки (сталінізмом, тітоїзму, маоїзм, троцькізмом і т.д.), вийшли також соціал-демократизм, австромарксизм, неомарксизм, єврокомунізм, що віддавали пріоритет реформистскому шляху перетворення суспільства.
Теоретичне протиборство марксистсько-ленінської і соціал-демократичної ідеологій впродовж усього XX сторіччя породило ряд істотних відмінностей в спробах реалізації принципів "соціально справедливого суспільства". Так, ленінський фундаменталізм послужив основою для виникнення сталінського режиму, теоретики якого, висунувши ідею про посилення класової боротьби у міру соціалістичного будівництва, створили ідейну основу для забезпечення суспільних перетворень (усуспільнення виробництва, індустріалізації народного господарства, колективізації села та засобами терору і геноциду цивільного населення. Прагнення зміцнити соціалістичний лад без присутності іноземних військ (як це трапилося в Східній Європі) у колишньої Югославії породило так званий тітоїзму (І. Тіто - генерал'ний секретар компартії, а згодом Президент Югославської Республіки).
Спроба реалізувати ідеї соціалізму в післявоєнному світі породила ще одну прикладну різновид соціалізму - маоїзм (за ім'ям генерального секретаря КПК Мао Цзедуна). Але XX в. продемонстрував не тільки безперервні спроби практичного втілення ортодоксальних версій соціалізму. Характерною і вельми показовою рисою нинішнього століття були наполегливі прагнення багатьох мислителів модернізувати і теоретичну основу соціалістичної ідеології. Так австро-марксисти М. Адлер і О. Бауер намагалися створити "інтеграційну" концепцію соціалізму, об'єднуючу ідеї комунізму і соціал-демократії; А. Шафф і Г. Петрович обгрунтовували доктрину "гуманістичного" марксизму; розроблялися теорії "екологічного" і "християнського" соціалізму і т.д. Однак при всій привабливос...
