Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Російська Православна Церква в 20-ті роки ХХ століття

Реферат Російська Православна Церква в 20-ті роки ХХ століття





но зміцнилися. Але говорити про його повну перемогу було рано. Щоб нанести останній удар групі Бухаріна та її лідеру, потрібно було щось таке, що дозволило б зайвий раз звинуватити його у відступі від "істинного марксизму" і "генеральної лінії партії". Таким приводом стала мова Бухаріна на II з'їзді Союзу Безбожників. p> Цей з'їзд, призначений на червень 1929 повинен був стати важливою віхою безбожного руху. Від його результату багато в чому залежало подальший напрямок антирелігійної роботи - чи піде воно по лінії, проведеної АРК, або по тому варіанту, який виходив від Сталіна і його оточення. p> 27 травня 1929 питання про майбутній з'їзд розглядалося на засіданні Політбюро. Було вирішено створити комісію для перегляду тез за доповідями, до якої увійшли Криницький, Бухарін і Ярославський. "Т. Бухарину доручити виступити на відкритті з'їзду від імені ЦК ". Прийняте Політбюро рішення дуже цікаво. З чорнових протоколів засідання видно, що спочатку це питання не було включено до порядку денного і виник в ході засідання. Рішення Політбюро написано на простому аркуші паперу рукою Ярославського і скріплено його підписом. Або Ярославський просто зафіксував рішення Політбюро, або, що цілком можливо, він вніс цю пропозицію на засідання. Цей факт дуже важливий, тому що до того часу стараннями Сталіна Бухарін вже перетворився на одіозну фігуру, персоніфіковані в собі всі ухили і розколи в партії. Можливо, не будучи в силах передбачити результат внутрішньопартійної боротьби, Ярославський вагався між двома таборами. Ці коливання добре помітні в усіх його статтях і промовах 1929 р., де він підтримує антирелігійні погляди і Сталіна, і Бухаріна одночасно. p> Для мене цікава й реакція противників Бухаріна на цю пропозицію. До травня 1929 будь-які виступи стали для Бухаріна великою проблемою, бо Сталін ретельно стежив, щоб його супротивник не міг звернутися до партії. У справі відсутні результати голосування, але сам факт прийняття цієї постанови говорить про те, що воно не зустріло заперечень з боку Сталіна. У самий розпал боротьби Сталін погоджується на те, щоб Бухарін виступив перед величезною аудиторією делегатів. Можливо, цим самим він як би провокував Бухаріна. Знаючи про глибокі розбіжності по антирелигиозному питання між ним і Бухаріним, Сталін, дозволяючи його виступ, створював грунт для майбутніх звинувачень Бухаріна в "примиренстві", у відході від "генеральної лінії партії". Як відомо, "генеральною лінією" були погляди самого Сталіна та його оточення. p> З'їзд відбувся в червні 1929 р. до одному з його засідань з доповіддю "Реконструктивний період і боротьба з релігією" виступив М. Бухарін. Якщо Сталін у своєму розумінні антирелігійної пропаганди виходив з загострення класової боротьби і необхідності нового наступу на церкву, то Бухарін пов'язував її із завданням побудови нової людини, вчинення культурної революції. На думку Бухаріна, в новому етапі потрібні нові люди, з новим складом розуму, "потрібна більш...


Назад | сторінка 7 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Культ особи Сталіна і його оточення
  • Реферат на тему: І.В. Сталін і його оточення: Молотов, Маленков, Берія та інші
  • Реферат на тему: І.В. Сталін і його час. Історичне значення його діяльності
  • Реферат на тему: Освітлення справи Н.І. Бухаріна
  • Реферат на тему: Національне питання в Росії на початку ХХ століття. Політичні партії про ш ...