деяких частин жіночого тіла, і багато іншого. Наприклад, практичний результат дослідження, проведеного компанією, що займалася випуском друкарських машинок, полягав у реченні зробити клавіші більш В«жіночноюВ» форми, оскільки при друкуванні люди відчувають себе активно діючими суб'єктами, а клавіатура при цьому сприймається пасивним об'єктом їх маніпуляцій [22]. Змінилася також і реклама спиртних напоїв, коли з'ясувалося, що їх купують не тільки чоловіки, але і жінки. Причому не тільки форма посуду (за типом фалічного), а й форма етикетки (закруглили її кути) [23]. p> При всіх коливаннях в поглядах на ідеальне жіноче тіло завжди залишається образ ніжною, стрункою, мініатюрної, позбавленої волосся на тілі, зі В«слабкими м'язамиВ» жіночої фігури, чиї форми округлі і плавноперетекающі, а шкіра м'яка і гладка. Це тіло не має свідчити ні про силу, ні про міць, ні про самостійності і мужність, тобто про владні повноваження. Саме тому в рекламі так широко, багатогранно і В«соковитоВ» представлене жіноче тіло, зроблене як би з прозорого пластика і постійно вибухає, тим самим дає уявлення про жіночу красу укупі з рекламованим товаром. Таким чином, сучасний принцип привабливості руйнує жіноче самосвідомість, простягаючи свій вплив до ядра жіночої влади, до В«жіночої сексуальної потенціїВ». Будь знак автономної жіночої сексуальності або відкидається, або замінюється її патріархальним символом В«секс-призовуВ». Соціалізація тілесного мови, на думку Г. Аш [19], прагне прищепити диференційовані владні привілеї або підпорядкувати ім. Але я вважаю, що існуючий В«подвійний стандартВ» дозволяє по-різному інтерпретувати ідентичні жести, зразки поведінки статей (гучний, напружений голос у чоловіка висловлює агресивну лють, а у жінки інтерпретується як прояв В«істеріїВ»), тобто по суті мова йде не про єдиній мові підлог, а про два роздільних його діалектах - В«гендерлектахВ», хоча і доповнюють один одного. Можна укласти, що в рекламно-гендерному полі чоловіки, на відміну від жінок, не настільки глобально ідентифікуються з проявом В«підлогиВ». Їх поведінка не може бути повністю зведено до поняття В«статіВ», швидше, воно служить виразом їх соціального статусу та індивідуальності. Жінки ж у рекламно-фізичному мовою більшою мірою висловлюють В«статеву приналежністьВ». Їх поведінка менш всього вказує на їх соціальний статус, а в першу чергу інтерпретується з урахуванням сексуального сприйняття. p> Зображення жіночої індивідуальності в рекламному дусі повністю проявляється в кілька іншому стилі, спровокованому ребячливость виглядом, несерйозною ноткою, іншими словами, використанням жіночого тіла в якості пристрою для ігрової жестикуляції, свого роду тілесної клоунади. Поширений прийом такого роду - Відповідне розташування людської фігури в просторі сюжетно-інтер'єрного епізоду. Положення лежачи - одне з тих, в якому фізична самозахист менш зручна, а отже, дане положення свідчить про те, що знаходиться в ньому людина досить залежний в...
