ення сукупності чуттєвих знаків. (Махісти сприймали атом, молекули тільки як "економні" символи опису фізико-хімічного досвіду) Тому з метою "економії мислення" необхідно прагнути до мінімізації теоретичних засобів.
Нові відкриття в науці підсилюють девальвацію механістичної картини світу, механіцизму як універсального підходу до всіх природних процесів і явищ. Значний внесок у цей процес вносить біологія, формулювання Ч. Дарвіном теорії еволюції і біологічних систем. Відповідно до цієї теорії, все різноманіття світу поступово розвинулося із загального предка. Причиною такого розвитку є боротьба за існування і виживання найсильніших, найбільш пристосованих.
Вплив махізму посилилося в Наприкінці 19 в., коли нові відкриття у фізиці зажадали перегляду підстав наукового знання. "По суті, - писав М. Планк, - це свого роду реакція проти тих сміливих очікувань, які пов'язувалися кілька десятиліть тому зі спеціальним механістичним поглядом на природу ... Філософським осадом неминучого протверезіння був позитивізм Маха ". В умовах ломки фізичних понять і краху метафізичних і механістичних уявлень про світ і пізнанні натуралістам - Емпірика філософські роздуми Маха і Авенаріус здавалися придатною формою вирішення виниклих у фізиці труднощів. Американський історик науки Д. Холтон, зокрема, пише, що навіть противники Маха не підозрювали, наскільки вони самі просякнуті його ідеями, "всмоктав їх з молоком матері ".
По ряду гносеологічних питань примикав емпіріокритицизму відомий французький математик і фізик Анрі Пуанкаре (1854 - 1912). p> У книзі "Цінність науки" (1905) він формулює відоме положення про те, що прогрес у науці піддає небезпеки самі стійкі принципи - навіть ті принципи, які вважалися основними. Виявляється, що швидкість світла не залежить від швидкості джерела світла. Третій закон Ньютона потрапляє під загрозу через той факт, що испускаемая радіопередавачем енергія володіє масою спокою, і еквівалентність дії та протидії відсутня ... Геометрія Евкліда не їсти єдино можлива геометрична система. У результаті - криза математичної фізики на рубежі 19-20 ст.
Це дало підставу стверджувати, що закони природи слід розуміти як конвенції, тобто умовно прийняті становища. Саме це поняття закону як умовно прийнятого положення, конвенції, стало провідним поняттям гносеологічної концепції Пуанкаре, що отримала назву "Конвенціоналізм". "Ці конвенції є творами вільної діяльності нашого духу, який в даній області, не знає ніяких перешкод. Тут він може стверджувати, так як він же і наказує ... ". p> Прихильники філософії махізму розповсюдили конвенціоналізм з сфери математики та логіки на всю науку.
2.4. Неокантіанство
Але успіхи математизированной теоретичної фізики, яка була антісозерцательной, вступили в конфлікт з установками емпіризму. Це призвело до зниження авторитету Маха, його філософської платформи. Позитивізм з його установками на емпіризм не давав можливості вирішити проблеми ...