вузькопрофесійних, не як ряд відокремлених сфер знання, а екзистенційно, сутнісно, ​​як духовну практику, як вічний пошук відповіді на "фатальні питання".
У Росії останньої чверті XIX століття, як і колись, була сильна зв'язок абстрактній думки та художньої літератури. Твори поетів [А. Блок, А. Білий (Б.Бугаев)] і романістів (Л.Толстой, Ф.Достоєвський) були пройняті філософськими міркуваннями, а метафізично орієнтовані мислителі писали оповідання (Г.Чулков, Л.Андреев), вірші (Вл.Соловьев, Д. Мережковський, афористичні тексти (В.Розанов, Л. Шестов). Визнаний літературний талант Ф.Ніцше чимало сприяв його популярності в Росії. Критицизм і різка публіцистичність, властиві образу думки вітчизняної інтелігенції, поряд з духом екстатізма, найбільш яскраво вираженому в творчості А. Скрябіна, В. Іванова, а також у вченні про містичне анархізм Г.Чулкова, сприяли виявленню і схваленню тих же рис у філософії Ніцше.
Багато вітчизняні гуманітарії були захоплені етикою і метафізикою А. Шопенгауера і Е.фон Гартмана, що значною мірою привернуло їх до сприйняття ідей Ніцше. Повсюдно обов'язкове вивчення студентами університетів та учнями гімназій давніх мов сприяло високій оцінці Ніцше як філолога-класика, інтерпретатора і знавця давньої історії, наближало читачів до античної проблематики, настільки значущою для філософа. Багато в чому це визначило інтерес до основної теми "Народження трагедії з духу музики ", поряд з" Так говорив Заратустра "і" По той бік добра і зла ", найбільш читаемому в Росії твору мислителя.
Величезне значення філософія Ніцше в духовних шуканнях російських мислителів мало ще одну причину, яку слід виділити особливо. Сприйняття творчості Ніцше сприяло європейське славі російської думки, її прориву з глухого кута птровінціалізма. Протягом усього XIX століття російська культура намагалася довести своє загальноєвропейський, ширше, світове значення. Згадаймо, як болісно і суперечливо вирішувалася ця проблема Ф. Достоєвським. Однак даний світове визнання російська культура отримала лише наприкінці минулого століття. Певною мірою це було пов'язано з популярністю у західного читача книг Ніцше. Він був одним з небагатьох письменників XIX століття, що мають європейську популярність, хто відкрито визнавав вплив на свою творчість мислителів Росії. Ніцше цікавився творами великих вітчизняних письменників - Гоголя, Толстого, Тургенєва, Пушкіна. (На вірш Пушкіна "Заклинання" юним філософом був написаний романс22.) Широко відома його висока оцінка Достоєвського як "єдиного психолога, у якого він зміг чого-небудь навчитися ". Ім'я російського письменника згадувалося Ніцше неодноразово (див. "Походження моралі", "Сутінки богів", "Воля до влади ", листування з Брандесом). Деякими європейськими критиками, наприклад Г.Брандесом (першим що висловили цю думку ще в 1888 році) і Ст.Цвейгом, Достоєвський був зрозумілий як попередник Ніцше. Істотно також, що термін "нігілізм" набув поширення в кінці XIX ст...
