чає, однак, що після смерті звільнений святий не перебуває в якій-небудь іншій формі. Цей останній пункт, як ми вже відзначали, і є один з десяти питань, по яких Будда постійно відмовлявся висловлювати свою думку. p> Таким чином, навіть питання про те, чи існує особа, яка досягла нірвани після смерті, є один з тих, на які Будда не дав відповідей. Мовчання Будди могло означати, що стан звільнення неможливо пояснити поняттями звичайного досвіду. p> Питається, якщо Будда не вносить ясності в питання про долю звільненої особистості після її смерті, у чому ж у такому випадку полягає досягнення стану нірвани? Стан нірвани двояко - воно має як позитивну, так і негативну сторону. Нірвана - це гарантія від нового народження, умови якого знищені. Позитивно ж нірвана означає, що добився її стану після свого просвітління відчуває досконалий спокій стільки часу, скільки він живе на цьому світі. Цей спокій, звичайно, не схожий на якесь задоволення, породжене задоволенням бажань. Спокій нірвани виходить, якщо можна так висловитися, за межі земних радощів і страждань. p> Нірвана - це стан безтурботності, незворушності і безпристрасного самовладання, її неможливо пояснити поняттями звичайного, повсякденного досвіду. Кращим розумінням цього стану, в рамках нашого недосконалого досвіду, буде подання про нірвані, як про звільнення від всякого заподіює біль переживання. Все це можна зрозуміти, бо кожен з нас, хоча б і тимчасово, переживав почуття полегшення від тієї чи іншої болю, як, наприклад, почуття позбавлення від хвороби, боргу, рабства, ув'язнення в тюрму. Крім того, перевагами нірвани можна частково користуватися ще до її повного досягнення - шляхом часткового виконання її умов. У бесіді про переваги життя відлюдника Будда пояснював цареві Аджаташатру, що кожна дистанційна частинка невідання, кожна переможена пристрасть приносить відчутну користь, як, наприклад, чистоту, доброзичливість, самовладання, мужність, несмущаемий розум, непорушний спокій. Це підбадьорює що шукає порятунку, дає йому силу йти далі до важкою мети-до повного досягнення нірвани. p> Ми знаємо, що пізніше знаменитий буддійський вчитель Нагасена, повчаючи свого послідовника грецького царя Менандра, намагався розповісти йому про блаженство нірвани за допомогою цілого ряду метафор: нірвана глибока, як океан; піднесена, як гірська вершина; солодка, як мед, і т. д. Але, як вказує Нагасена, всі ці порівняння навряд чи можуть передати недосконалому людині уявлення про нірвану. Міркування і метафори не багато дають сліпому для розуміння кольору. h2> 5. Четверта благородна істина - про шлях до звільнення
Четверта благородна істина, як ми вже бачили, вказує шлях (Марго) до звільнення від страждань, шлях, по якому слідував Будда і можуть слідувати інші. Керівництво до слідування цим шляхом - пізнання основних причин страждання. Зазначений Буддою шлях складається з восьми ступенів, або правил, і тому носить назва благородного 'вісімкового шляху'. Цей шлях дає уяв...
