і структурованих даного курсу.
Історія українства, спеціфіка национального буття підтверділі трансцендентність НЕ позбав релігії, а й ПЄВНЄВ мірою етнічного початку. Ніні, коли ми пережіваємо процес национального відродження. ця трансцендентність релігійного и национального поєднала їх. Релігія шукає в нації свое буття, нація шукає его в релігії. Прото сама по Собі релігія в Україні Ніколи НЕ булу етноутворюючім и етноінтегратівнім фактором, що не відігравала роли визначальності засобой национального відродження. Пріоритет у цьом всегда належане національній ідеї. Лише сходження на рівень цього найважлівішого принципом гарантує підхід до конфесійної різніці як чогось перехідного або неосновного в суспільному чи релігійному процесі.
Здобуття Україною своєї незалежності співпало Із входженням ее в світ демократії. Вона Вперше здобула можлівість Проводити Власний, відмінну від імперської, політику в харчуванні релігії и церкви, будуваті ее у відповідності Зі своєю Божою історічною традіцією, відкрітістю до Всього зовнішнього, інтересамі свого корінного Етнос ї реаліямі сьогодення. Формується нова духовна атмосфера. Зроблені Надзвичайно Швідкі крокі до плюралізму світоглядів. Це особливо відчувається в релігійній сфере. Если в тоталітарні часи на догоду ідеї побудова безрелігійного комуністічного Суспільства існувало обмеження ДІЯЛЬНОСТІ релігійніх організацій, законодавче Позбавлення їх ВАЖЛИВО Суспільно значимих функцій, діскрімінуваліся віруючі в сфере образования, культури, громадської ДІЯЛЬНОСТІ, то ніні релігія и ее репрезентує - Релігійні організації постають активним Чинник духовного відродження, ськладової відродженої національної культури. У Громадській думці переважають ОЦІНКИ релігії як визначальності елементами духовної культури, невід'ємної складової духовності ОСОБИСТОСТІ. Зріс їх Суспільний статус, однозначно збільшівся Відсоток віруючіх среди молодежи, інтелігенції, чоловіків, соціально активних прошарків населення. Можна Сказати, что релігійність в Україні стала масів, релігія віднаходіть визначене їй місце в суспільному жітті.
Інтенсівно розвівається релігійне життя. Если в тоталітарній Україні офіційну реєстрацію малі 9 релігійніх об'єднань, то на качан 1999 року їх Було Вже 84, а з незареєстрованімі - больше сотні. Відновілі свою діяльність в минули Заборонені національні церкви - автокефальна православна и греко-католицька, здобули реєстрацію больше 50 течій, Які Україна раніше не знала. Релігійна мережа за Останні десять років збільшілася з 4,5 до 22 тисяч організацій. Функціонує 94 Духовні навчальні заклади (БУВ один), 232 Монастирі (Було 8), Видається 173 релігійніх газет и журналів (виходе один). Офіційно функціонують такоже, чого взагалі Не було в роки тоталітаризму, 144 Релігійні місії, 35 братств, 6400 недільніх шкіл. Конфесіям повернули забрані культові приміщення. Смороду мают можлівість вільно Проводити канонічну, катехізаційну и проповідніцьку діяльність, організо...
