слідував у своїх творах сам Мартін. Бо Мартін знав життя, знав в ній все низьке і все велике, знав, що В«вона прекрасна незважаючи на весь бруд, її покриваєВ» [Лондон 1903]: in heaven-how could they be anything but fair and pure? No praise to them. But saints in slime-ah, that was the everlasting wonder! That was what made life worth while. To see moral grandeur rising out of cesspools of iniquity; to rise himself and first glimpse beauty, faint and far, through mud-dripping eyes; to see out of weakness, and frailty, and viciousness, and all abysmal brutishness, arising strength, and truth, and high spiritual endowment (London 2011).
Але Мартін знає й інше:
He knew full well, from his Spencer, that man can never attain ultimate knowledge of anything, and that the mystery of beauty was no less than that of life-nay, more that the fibres of beauty and life were intertwisted, and that he himself was but a bit of the same nonunderstandable fabric, twisted of sunshine and star-dust and wonder (London 2011).
Він не може творити, прагнучи лише до бездоганного правдоподібності, його не задовольняє одновимірний реалізм. У тканину його оповідань входять бачення, відгомони колись пережитого, і в його творчій свідомості все це наповнюється новим змістом, несподіваними співвідношенні і зв'язку. Найбільше він пишається своїми В«Сонетами про любовВ» і ця удача не випадкова: саме в поезії повинно було всього повніше і органічніше розкритися вироблене ним художнє світосприйняття. І своєю прозою Мартін задоволений лише за тієї неодмінної умови, що йому вдається передати відчуття великої таємниці життя. Висловити, як у повісті В«ЗапізнілийВ»: of all time, and all sea, and all life, the master-key of life, evolution (London 2011). p align="justify"> Але зрештою матеріальна залежність змушує Мартіна підлаштовуватися під низькі літературні смаки. Лондон показує, як соціальні умови деформують душу Мартіна, як літературна Америка намагається увігнати самобутній талант у прокрустове ложе міщанських традицій, випалює демократичні погляди, перекручує душу і життя. p align="justify"> розгубитися в боротьбі свої ідеали, горді пориви, озлоблений безуспішними переймами з миром продажності, підлості, Мартін вихлюпує в обличчя цьому низинному світу гіркоту своїх звинувачень:
The shrewd and spidery traders and money - lenders. And they enslaved you over again - but not frankly, as the true, noble men would do with weight of their own right arms, but secretly, by spidery machinations and by wheedling and cajolery and lies. They have purchased your slave judges, they have debauched your slave legislatures, and they have forced to worse horrors than chattel slavery your slave boys and girls. Two million of your children are toiling to-day in this trader-oligarchy of the United States. Ten millions of you slaves are not properly sheltered nor properly fed (London 20...
