оборування були скасовані, та ж доля спіткала чернечий обітницю.
- Шлюб, конфірмація, посвяту в духовний сан перестали вважатися таїнствами. p> - Додаткові покаянні акти, такі, як вчинення літургій і паломництва, також були скасовані.
- Хрещення і євхаристія збереглися, але протестанти дотримувалися іншої думки щодо їх значення.
Загальною ознакою таїнств у всіх гілках Реформації є заперечення реального Богоприсутність в євхаристійному хлібі і вині і, відповідно, заперечення зв'язку Євхаристії з Жертвою Христовою, яка затверджується в католицтві. p> У католицтві вважається, що Дух Святий виходить і від Отця і від Сина (лат. filioque - "і від сина"). Католикам східного обряду дозволяється мати іншу думку з цього питання. Апостольський Символ віри, прийнятий протестантами, не торкається цього питання.
У католицькому вченні існує догмат про непорочне зачаття Діви Марії, в протестантстві Марія сприймається як образ досконалої жінки, проте католицькі догмати про неї відкидаються, культу її немає.
У католицькому богослужінні важливу роль відіграє місце, порядок і форма богослужіння. Протестантське богослужіння може відбуватися і поза приміщенням, під відкритим небом.
Однією з характерних рис протестантського вчення є відкидання посередницького служіння Церкви, яке виходить з постулату про порятунок вірою.
Джерелом християнського знання протестантська церква визнає Свщ. Письмо, католицька - як Свщ. Письмо, так і Свщ. Передання. p> Вищий авторитет у справах віри католиками визнається за Папою, у той час як у протестантстві вищим авторитетом є Біблія. Існують різноманітні погляди на те, хто володіє авторитетом у тлумаченні Біблії.
У погляді на порятунок слід зазначити, що в протестантизмі розвинулося уявлення про порятунок тільки через віру. Згідно протестантському віровченню, людині немає потреби турбуватися про додаткове задоволенні Богові своїми справами, якого вимагала католицька церква.
Список використаної літератури
1.
2.
3. Рашкова Р.Т. Католицизм. - СПб.: Пітер, 2007. -239 С.: Іл. p> 4. Ревуненкова Н.В. Протестантизм. - СПб.: Пітер, 2007. -224 С.: Іл. p> 5. Релігієзнавство: навчальний посібник і навчальний словник-мінімум з релігієзнавства/під ред. Професора І.М. Яблокова. - М.: Гардарики, 2002. -536с. p> 6. Культурологія: навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів/за наук. ред. Г.В. Драча. Вид. 16-е. - Ростов н/Д: Фенікс, 2009. -570, [1] с. - Вища освіта)
7. Культурологія: навч. посібник для студентів вузів/під ред. О.М. Маркової. -4-е вид., Перераб. і доп.-М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. -400 С. - (Серія "Cogito ergo sum")
8. Скворцова Є.М. Теорія та історія культури: підручник для вузів. - М.: ЮНИТИ, 1999. -406 С.: Іл. br/>
