'ям Генріха VIII, але її творцем і ідеологом був його сучасник - архієпископ Кентерберійський Томас Кранмер.
Становлення в другій половині XVI століття третьої основної гілки Реформації - англіканської - в силу історичних умов істотно відрізнялося за своїм характером від зародження германської та швейцарської гілок. Якщо в Європі Реформація йшла переважно "Знизу", то в Англії вона почалася "зверху", що відбилося на її порівняльному консерватизмі і збереженні ієрархічного устрою церкви. Крім того, англійська Реформація ухвалила пом'якшений характер компромісу між Римом і Реформацією в Європі. Основи католицького віровчення та церковного життя з часом все більш розмивалися під натиском крайнього протестантизму, переважно, кальвіністської традиції.
Джерелами віровчення Англіканська церква визнає три Символи віри: Нікео-Царгородський, Афанасьевский і Апостольський, а також, частково, рішення Вселенських Соборів. p> Англіканська церква, як і всі різновиди протестантизму, заперечує вероучительного гідність Передання Церкви, рівне Свщ. Писанню. p> Сліди впливу Реформації проявилися у вченні про первородний гріх: первородний гріх "є псування і пошкодження природи кожної людини, природно від Адама відбувається ... внаслідок чого кожна людина за природою своєю, нахилений до зла, "так що "сам по собі не може творити добрих справ угодних Богу". [1]
У вченні про спасіння англіканське віровчення повторює загальне уявлення Реформації про те, що в виправданні людини діє тільки Бог, відчужена благодать Божа здійснює порятунок поза сприяння рятованого.
Хоча англіканське віровчення зберегло вчення реформатів про приречення, але воно значно пом'якшило його і має більш сенс передбачення Божого про долі людські, ніж власне приречення їх кінцевої долі.
Гідність таїнств в англіканстві належить тільки хрещенню та Євхаристії, - це таїнства євангельські; решта є таїнства церковні і не можуть вважатися повноцінними, хоча в цьому ряду особливе значення все-таки зберігається за таїнством священства. Англіканство більш утримує справжній сенс таїнств, як образів особливої вЂ‹вЂ‹дії в людях благодаті Божої.
Англіканська церква зберігає загальне для всієї Реформації заперечення жертовного значення Євхаристії.
Риси таїнства в англіканської традиції також зберігає священство, причому збереглася не тільки церковна ієрархія, а й сама ідея апостольського спадкоємства, абсолютно чужа більшості протестантських сповідань.
Висновок
Виходячи з усього вищесказаного, узагальнюючи аналіз кожного з розглянутих питань можна зробити наступні висновки:
Протестанти втримали католицьке вчення про сходження Святого Духа від Отця і Сина, обливання в хрещенні, вживання Опрісноків євхаристії. В інших пунктах протестантські вчення є здебільшого протилежностями католицьким вченням.
Протестанти відмовилися від низки важливих обрядів і таїнств:
- Таїнства покаяння і с...
