х ролей, які притаманні будь-якому індивіду в тому чи іншому суспільстві.
Соціальна роль розпадається на рольові очікування - те, чого згідно "правилам гри" чекають від тієї чи іншої ролі, і на рольове поведінка - те, що людина реально виконує в рамках своєї ролі. Всякий раз, беручи на себе ту чи іншу роль, людина більш-менш чітко представляє пов'язані з нею права й обов'язки, приблизно знає схему і послідовність дій і будує своє поводження відповідно до очікувань оточуючих. Суспільство при цьому стежить, щоб все робилося "як треба". Для цього існує ціла система соціального контролю - від громадської думки до правоохоронних органів - і відповідна їй система соціальних санкцій - Від осуду, осуду до насильницького заходу. p> Можна провести відмінність між формальними і неформальними рольовими очікуваннями. Найбільш яскравим прикладом перших є закони. Коли ми підписуємо договір про покупку будинку, очікується, що ми його купимо; якщо ми не робимо цього, нам може бути пред'явлений позов за порушення договору. Шлюб є іншим видом договору, який може бути розірваний за допомогою розлучення. Закони про кримінальну відповідальність забороняють вбивство, згвалтування та інші вчинки, які заподіюють шкоду іншим людям. Інші очікування можуть бути менш формальними - наприклад, вміння поводитися за столом, стиль одягу та правила ввічливості, - але вони теж роблять великий вплив на нашу поведінку.
Рольова концепція соціальних функцій особистості має свої обмеження, вона повинна бути вірно інтерпретована. Ситуативно-рольовий підхід, якщо бачити в ньому зведення особистості до простої сукупності виконуваних нею соціальних функцій або, ще гірше, до помилкового, розігрується поведінці, здається безглуздим і аморальним.
"Звичайно, дитина засвоює те, як він повинен вести себе з мамою, скажімо, що її потрібно слухатися, і він слухається, але чи можна сказати, що при цьому він грає роль сина чи доньки? - Писав О.М. Леонтьєв. - Настільки ж безглуздо говорити, наприклад, про "роль" полярного дослідника, "Акцептовано" Нансеном: для нього це не "роль", а місія. Іноді людина дійсно розігрує ту чи іншу роль, але вона все ж залишається для нього тільки "роллю", незалежно від того, наскільки вона інтерналізований. "Роль" - не особистість, а, швидше, зображення, за яким вона ховається ".
Але коли незабаром сам Леонтьєв перед цим визначив "роль" як програму, "яка відповідає очікуваному поведінки людини, займає певне місце в структурі тієї чи іншої соціальної групи ", як "структурований спосіб його участі в житті суспільства", "роль" ніяк не може бути "зображенням" особи. Інакше довелося б визнати, що особистість існує не тільки поза суспільством, але навіть поза своєю власною соціальної діяльності. Адже "структурований спосіб участі в житті товариства "є не що інше, як структура діяльності індивіда.
Джерело уявного протиріччя - логічна підміна понять, точніше, системи відліку. "Рольовий" о...
