лідування. Зрештою, його вигнали з Лопатіц вдруге, він знову відправився в Москву і там отримав призначення протопопом в Юрьевец-Повольскій. Але в Юр'євці він втримався всього лише вісім тижнів: попи, мужики і баби, людина тисячі з півтори, - за словами Авакума, - били його серед вулиці батожьем і важелями, топтали і кинули замертво під ізбной кут. Тільки втручання влади врятувало протопопа від смерті. p align="justify"> Прийшовши знову до Москви, без сім'ї, в 1652 році, він влаштувався священиком в Казанському соборі, настоятелем якого був його духовний отець Іван Неронов. Авакум потрапив до Москви саме в пору обрання на патріаршество Никона і сам підтримував перед царем його кандидатуру. Невдовзі ж він втрутився у боротьбу, підняту проти нововведень Никона. Авакум, що вважався вченим і особисто відомий цареві, брав участь у проведеній при патріархові Йосипа В«книжкової справиВ». Коли патріарх Йосиф помер у 1652 році, новий патріарх Никон замінив колишніх московських справщиков українськими книжниками на чолі з Арсенієм Греком. Причиною послужила різниця підходів до реформи: якщо Авакум, Іван Неронов та ін виступали за виправлення церковних книг з давньоруським православним рукописів, то Никон збирався зробити це, спираючись на грецькі богослужбові книги. За цей протопоп поплатився ув'язненням у Андроніевом монастирі. Його посадили на ланцюг, морили голодом, дерли за волосся, штовхали під боки, плювали в очі, потім водили на патріарший двір, де довго, але безплідно вмовляли і збиралися було расстрічь, але цар заступився за нього. p align="justify"> Після цього Авакума з родиною відправили до Сибіру, ​​в Тобольськ. Це було в 1653 році. У Тобольську він здобув собі прихильність місцевого архієпископа і був призначений протопопом в Вознесенську церкву, але і тут його життя виявилося дуже неспокійною. За півтора року життя в Тобольську на нього подано було п'ять доносів. Тут же у нього сталося зіткнення з архієпископським дяком Іваном Струною, в результаті доносу якого Авакум засуджений був до посиланням на Олену, заміненої потім посиланням в Даурию, на кордоні Монголії. Для Авакума і його сім'ї почалося життя повна важких поневірянь, безперестанних страждань і поневірянь, життя голодна і холодна; не раз йому загрожувала смерть. Місцевий воєвода Афанасій Пашков, під начальство якого потрапив Авакум, всіляко дошкуляв його, бив, морив в оковах у в'язниці і без міри Поважчав його і без того тяжкий стан. Про все це Авакум докладно розповідає у своєму В«ЖитіїВ». p align="justify"> З метою примирити Авакума з церквою і тим усунути впливового її противника, який встиг придбати собі популярність, цар в 1663 році викликав його до Москви. У Москві Авакума і цар, і бояри зустріли благополучно і всіляко прагнули своєю увагою і турботами винагородити за страждання, перенесені ним у Сибіру. Йому обіцяли почесні посади, дарували грошима, причому влади просили його тільки про те, щоб він мовчав. Півроку Авакум стримув...
