ної й духовної культури являє собою процес розгортання, реалізації діяльно-творчого відношення людини до НАВКОЛИШНЬОГО его світу, что віражається в побудові новіх способів и програм ДІЯЛЬНОСТІ. Если взяти матеріальне виробництво, то люди у свой годину Зробили Перехід від господарства, что прівласнює (полювання й рибальства) до віробляючого господарства (Землеробство ї тваринництво), далі від ремесла й мануфактуру - до великого машинного виробництва; у цею годину здійснюється Перехід до постіндустріального інформаційного Суспільства, характер и Наслідки Якого нам поза ще Важко представіті. У своєму Громадському жітті людство пройшло довга і драматичний шлях Зміни тіпів СОЦІАЛЬНОГО прилаштую, з Якими зв'язане перебудова Всього укладу життя людей в Економічній, Політичній и ідеологічній сферах. У духовній культурі творча здатність до Ламанов старих програм ДІЯЛЬНОСТІ ї створеня новіх ее форм проявляється (ЯКЩО взяти як приклад науку) у наукових революціях, что призводять до создания новіх наукових картин світу й пов'язаних з ними новіх ідеалів и норм наукового Пізнання, у містецтві - у створенні новіх стілів, новіх Видів мистецтва й т.д.
Література
1. Ареф'єва Г.С. Суспільство, пізнання, практика. - М., 1988. p> 2. Леонтьєв О.М. Діяльність, свідомість, особистість. - М., 1975. p> 3. Поппер К. Логіка й ріст наукового знання. - К, 1987. p> 4. Франк С.Л. Реальність и людина. - К, 1997. p> 5. Хол К, Ліндсей Г. Теорії ОСОБИСТОСТІ. - К., 1997. br/>
