n="justify"> боярський дума місництво засідання
У другій половині XVII в. місництво виглядало шкідливим анахронізмом, і самодержавна влада з власної ініціативи вирішила припинити цей давній звичай. Спонукальним поштовхом послужила війна з Туреччиною, що закінчилася в 1681 р. Бахчисарайським миром, умови якого не могли задовольнити Росію. Як вже зазначалося, місницькі суперечки особливо згубно позначалися на веденні бойових дій, і тому по закінченню війни цар Федір Олексійович наказав скликати нараду служивих людей. Оскільки, як говорилося в царському указі, В«вороги показали нові в ратних справах вигадкиВ», виборні повинні були помислити про те, як В«давнє військове улаштування, яке здалося на боях участі не прибутково, перемінити на кращеВ». Нарада служивих людей очолив князь Василь Васильович Голіцин. Його предки, як ми бачили, готові були піти на заслання і у в'язницю за місницькі привілеї, проте князь В. В. Голіцин, один з найосвіченіших людей свого часу, бачив необхідність перетворень. До того ж розчарування в невдалих для Росії результати війни було настільки сильним, що виборні люди, порадившись, оголосили те, про що раніше ніхто не насмілювався заявляти вголос. Служиві люди запропонували відмовитися від місництва. Спочатку мова йшла тільки про військову сферу, але раз висловлена ​​думка отримала своє логічне завершення, і через кілька днів від імені виборних була подана чолобитна, в якій ставилося питання про скасування місництва взагалі. p align="justify"> Цар Федір Олексійович і його найближче оточення були готові до такого повороту подій і заохочували його. Тому без подальшого зволікання 12 січня 1682 було призначено надзвичайне засідання Боярської Думи і Освяченого собору. У своїй промові цар засудив місницькі суперечки, В«від яких у минулі часи в ратних, посольських і всякі справи відбувалася велика згубаВ», ще різкіше відгукнувся про місництва патріарх. Цар звернувся до Боярської думи з питанням, як вчинити з чолобитною служивих людей про скасування місництва, і бояри відповідали, щоб великий государ вказав учинити по проханню В«у всяких чинах бути без місцьВ». Після цієї відповіді Федір Олексійович наказав приносити і спалити розрядні книги, на які посилалися учасники місницьких суперечок. У передніх палацових сінях розклали вогонь, і розрядні книги запалали. Їх спалення супроводжувалося словами: В«Так загине під вогні оне богоненавістное, враждотворное, братоненавистное і любов відганяє місництво і надалі та не згадається навіки!В» p align="center"> Глава 2. Діяльність Боярської Думи в X-XVII ст
2.1 Боярські вироки
Боярські вироки були найбільш важливими законодавчими актами, пов'язаними з феодальним землеволодінням, кріпосним правом, основами фінансової політики та іншими найважливішими сторонами діяльності держави. Таким чином, основні законодавчі акти того часу проходили ще через Боярську ...
