ться життєдіяльність неживим речам, це не просто інтелектуальний каприз народжений в уяві людини; він походить з характеру суспільних відносин при капіталізмі. Фактично, люди зв'язуються один з одним допомогою речей; на ділі фетиш є приводом для колективної діяльності і завдяки якому вони відтворюють свою власну діяльність. Однак, цю діяльність здійснює не фетиш. Чи не Капітал перетворює сировину, яка не Капітал виробляє товари. Якщо життєдіяльність НЕ перетворює матеріали, вони залишаються непреобразованного, інертними, мертвою матерією. Якби люди перестали хотіти продовжувати продаж власної життєдіяльності, Капітал б виказав своє безсилля; Капітал перестав би існувати; залишки його могутності володіли б силою лише нагадувати людям про колишню формі повсякденному житті, яку характеризувала щоденна універсальна проституція.
Працівник відчужує своє життя для того, щоб зберегти її. Якби він не продавав свою життєдіяльність, він не отримував би зарплату і не міг би вижити. Однак, не зарплата ставить умовою для виживання відчуження. Якби люди колективно перестали хотіти продавати своє життя, якби вони хотіли отримати контроль за своєю власною діяльністю, універсальна проституція перестала б бути умовою для виживання. Саме схильність людей продовжувати продаж своєї праці, а не речі, заради яких вони продають його, перетворює відчуження життєдіяльності в необхідна умова для збереження життя.
Життєдіяльність, продавана працівником купується капіталістом. Тільки ця життєдіяльність вдихає життя у Капітал і робить його "Продуктивним". Капіталіст, "власник" сировини і засобів виробництва, являє природні матеріали і продукти чужої праці, як свою "приватну власність". Однак, не таємнича сила Капіталу створює "приватну власність" капіталіста; саме життєдіяльність створює "власність", і форма цієї діяльності зберігає її в якості "приватної".
В
Перетворення життєдіяльності в капітал
Перетворення життєдіяльності у Капітал відбувається через речі, щодня, але при цьому не здійснюється речами. Речі, як продукти людського життя здаються активними дійовими особами бо діяльність і контакти встановлюються через речі і заради них, а також тому що діяльність людей не прозора для них; вони приймають посредничали об'єкт за першопричину.
При капіталістичному процесі виробництва, працівник втілює або матеріалізує свою відчужену життєдіяльність в інертному об'єкт шляхом використання засобів виробництва, які є втіленням діяльності інших людей. (Складні промислові засоби виробництва втілюють інтелектуальний і фізична праця незліченних поколінь винахідників, совершенствователей та виробників з усіх куточків земної кулі і з різних суспільних формацій). Засоби виробництва самі по собі є інертними об'єктами; це матеріальні втілення життєдіяльності, неживі самі по собі. Єдиним активною дійовою особою в виробничому процесі є живою працівник. Він використовує продукти праці інших людей і вдихає в них жи...
