ння посольського ієромонаха Амвросія в сан архімандрита В».
У записках отця Порфирія згадувалося, що патріарх не був дуже задоволений подарунком, тому що Первосвятительський корона, зроблена в 1741 році, була набагато дорожче, ніж та, яка була піднесена в якості подарунка, хоча і не висловлював свого невдоволення. Але пізніше, не стерпівши, він пообіцяв відіслати до Петербурга їх мантію для зразка, на що архімандрит нічого не відповів і священнослужителі вирушили в почивальні. Пізніше в щоденнику Порфирія можна виявити замітку про те, що Вселенський не надів на богослужіння подаровану йому митру, що в принципі цілком закономірно. В«Патріарша митра кована з срібла, позолочена і прикрашена по місцях дорогоцінними каменями, у вигляді корони з двома зубчастими поясами, один над іншим, і з двоголовим діамантовим орлом напередВ» за визнанням самого архімандрита була набагато краща за ту, що йому піднесли в якості подарунка. Він пише: В«У порівнянні з нашою з парчі без дорогоцінних каменів, здавалася Блискуча примхою, цілком затьмарює наш дешевенький подарунок. Що стосується нашої мантії, то і вона не в усьому була схожа на патріаршу: у ній не було короткою нашивки з борами і бахромою, пристібати ззаду до коміра мантії патріаршої В». p align="justify"> У цих же записках свого щоденника отець Порфирій докладно описує службу Всесвятішого Анфима в церкві святого Георгія, В«Великої церкви КонстантинопольськоїВ», після тихих полнощніци і утреней до канону. Архімандрит пише, що в четвертій годині пополудні їх розбудив протосингел Патріарха і відвів у його світлицю. Потім вони разом з Вселенським проїхали безпосередньо до церкви святого Георгія, де останній В«став на піднесеній кафедрі своєї біля південної стіни і негайно сам заспівав канон БогородичнийВ». Судячи з того, з якими подробицями і деталями Порфирій описує службу, можна зрозуміти, як його глибоко вразила атмосфера константинопольського богослужіння. Архімандрит з глибокою повагою і пошаною описує образ і дії Вселенського патріарха Анфима, який воістину заслужив таке ставлення, тому що був людиною мудрою і серйозним, відданим своїй справі.
Дванадцять митрополитів В«в сакоса і омофор з довгими Служебник біля лівої сторони грудей, але без митр, в чорних клобукахВ», привітавши Патріарха, поклонилися йому і, поцілувавши йому руку, взяли благословення його на звершення Божественної літургії . Вони розташувалися не на одній лінії з Вселенським як, здавалося, слід було б, а вздовж церкви, зліва і справа по шість осіб. В«Як у нас при архієрейському служінні стають архімандрити і священикиВ», - зауважив отець Порфирій знайомі риси православного богослужіння. Єдине, що збентежило його, так це те, що на митрополитах були одягнені чорні клобуки, замість священичих. Зате він оцінив те, як іконописці зобразили святителів з книгами, наслідуючи живим архієреям, що виходив з вівтарів, підтримували служебник В«шуйця у персейВ», тобто лівою рукою біля ...
