ягає не в природі самого блага, альо в альтруїстічному відношенні до цього блага - готовності НЕ стількі отріматі це благо для себе, Скільки Забезпечити це благо іншім.
Альтруїстічне відношення до цінностей, Які Самі по Собі НЕ мают моральне значення, перетворює їх на Моральні цінності.
Тут віявляється ВАЖЛИВО етичний принцип конвертованої натурального блага. Ті, что відносно себе (або власного Я, такого, что розуміється як найближче оточення) є позбав натуральним благом, будучи спрямоване на других, конвертується в моральну Цінність. Або, як мінімум, в ті, что Було б Доречний розуміті як морально заслугу, ськладової крок до Отримання морального блага. ВАЖЛИВО Передумови Такої заслуги є здатність помісліті про Життєві Захоплення других.
Основа людського егоїзму Полягає в того, что мі хворобліво відчуваємо Власні спожи и біді, альо погано Бачимо спожи других. Коженая з нас потребує ДОПОМОГИ Іншого, альо ми легко забуваємо, что ця Ситуація симетрично: Інший так само (Якщо не больше) потребує наший допомозі. Суть моральної заслуги Полягає в тому, щоб Побачити Реальних сітуацію очима других, уявіті Собі думки и Відчуття других учасников тієї ж сітуації.
Чоловік має моральна Гідність Рівно в тій мірі, в якій ВІН готувати (тоб здатн и хочет) зрозуміті спожи Іншого. Моральна Цінність блага візначається НЕ его натуральним змістом, альо відношенням суб'єкта до Вибори цього блага - его внутрішньою установкою. Праворуч даже НЕ Тільки в того, что натуральне благо набуває моральної цінності, коли воно досягається заради Іншого и для Іншого. Істотно ще и ті, чі здійснюється Данії вчинок за велінням серця або як формального Виконання довга.
Разом з етичний цінностямі и на їх Основі в моральній свідомості формується Ціла мережа зрозуміти, створюючі его В«Вищий поверхВ». Це Поняття добра и зла, довга і совість, честі и достоїнства, щастя и Сенсі в жітті. З їх помощью люди орієнтуються в жітті, оцінюють Людські вчінкі и поведінку, встановлюються значення І Цінність суспільніх Явища з Погляду їх відповідності гуманістічнім цінностям моралі.
Найбільш загально Поняття моральної свідомості, службовців для розмежування и зіставлення етичний и аморального, є Поняття добра и зла.
Добро - це все, позитивно оцінюване моральною свідомістю при співвідношенні з гуманістічнімі принципами, тоб ті, что спріяє розвітку в людіні и суспільстві людяності, Взаєморозуміння і Згоден. Морально свідомість всім Своїм змістом Затверджує необхідність проходження моральним цінностям, и того можна стверджуваті, что добро є Виконання вимог моралі, проходження моральному Борг. Об'єктивною ж підставою довга і добра є Суспільна необхідність у регулюванні суспільніх відносін з Погляду їх відповідності цінностям людського життя - вільному розвітку людської особини.
Відповідно зло означає Порушення вимоги добра, зневага моральними цінностямі и Боргом їм слідуваті.
І ЯКЩО спочатку уявлення про добро міст...
