еисусного ряду: В«СпасВ», В«БогоматірВ», В«Іоанн ПредтечаВ», В«Архангел ГавриїлВ», В«Апостол ПавлоВ», В«Іоанн ЗлатоустВ», В«Василь ВеликийВ». p align="justify"> Ікони відрізняються виняткової монументальністю. Фігури чітким силуетом виділяються на сяючому золотому фоні, напружено звучать лаконічні, узагальнено-декоративні фарби: білосніжний хітон Христа, бархатисто-синій мафорій богоматері, зелені одягу Іоанна. І хоча в іконах Феофан зберігає мальовничу манеру своїх розписів, лінія стає чіткіше, простіше, стриманішою. ​​p align="justify"> У роботі над оздобленням Благовіщенського собору зустрілися два великих майстра древньої Русі, по-своєму висловили в мистецтві повну драматичних зіткнень епоху. Феофан - у трагічних, титанічних образах, Рубльов - в гармонійно-світлих, які втілили мрію про мир і злагоду між людьми. Саме ці два майстри були творцями класичної форми російського іконостасу. p align="justify"> Робота в соборі була закінчена за один рік. Невідомо, як склалася надалі доля Феофана Грека, якими були його наступні роботи. Вчені припускають, що Феофан працював як мініатюрист. Деякі з них вважають, що мініатюри двох знаменитих рукописних пам'яток Київської Русі - Євангелія Кішки і Євангелія Хитрово - виконані в майстерні Феофана, можливо, за його задумом. Де майстер провів останні роки життя, - невідомо. Помер він, ймовірно, між 1405 і 1415 роками, так як з листа Єпіфанія Премудрого стає відомим, що в 1415 році великого живописця вже не було в живих. p align="justify"> Візантійський майстер знайшов на Русі другу батьківщину. Його пристрасне, натхненне мистецтво було співзвучно світовідчуттям російських людей, воно зробило плідну вплив на сучасних Феофану й наступні покоління російських художників. br/>
2.3 Творчість Андрія Рубльова (бл. 1430)
Твори Андрія Рубльова належать до вищих досягнень російського та світового духовного мистецтва, втілила піднесене розуміння духовної краси і моральної сили людини Св. Русі. Ці якості властиві іконам Звенигородського чину (В«СпасВ», В«Апостол ПавлоВ» (знаходиться в Російському музеї), В«Архангел МихаїлВ», всі - рубіж XIV-XV ст.), Де лаконічні плавні контури, широка манера письма близькі прийомам монументального живопису.
В к. XIV - н. XV в. Рубльов створив свій шедевр - ікону В«ТрійцяВ» (знаходиться в Державній Третьяковській галереї, на сюжет В«гостинність АвраамаВ». Традиційний біблійний сюжет він наповнив глибоким поетичним і філософським змістом. Відійшовши від традиційних канонів, помістив у центрі композиції єдину чашу (символізує жертовну смерть) , а її обриси повторив в контурах бічних ангелів. Центральний (що символізує Христа) ангел зайняв місце жертви і виділено виразним контрастом плям темно-вишневого і блакитного кольорів, оркестрованих вишуканим поєднанням золотистих охр з ніжним В«голубцомВ» і зеленню. Вписане в коло композиція пронизана глибокими круговими ритмами, що підпорядкову...
