ють собі всі лінії контурів, узгодженість яких виробляє майже музичний ефект.
В«ТрійцяВ» розрахована на дальню та ближню точки зору, кожна з яких по-різному розкриває багатство відтінків, віртуозну роботу кисті. Гармонія всіх елементів форми є художнім вираженням основної ідеї В«ТрійціВ» - самопожертви як найвищого стану духу, що творить гармонію світу і життя. У 1405 спільно з Феофаном Греком і Прохором з Городця розписав Благовіщенський собор Московського Кремля (фрески не збереглися), а в 1408 з Данилом Чорним і ін майстрами - Успенський собор у Володимирі (розпис збереглася частково) і створив ікони для його монументального триярусного іконостасу, що став важливим етапом формування системи високого російського іконостасу.
З фресок Рубльова в Успенському соборі найбільш значна композиція В«Страшний судВ», де традиційно грізна сцена перетворилася в світле свято торжества Божественної справедливості. Роботи Андрія Рубльова у Володимирі свідчать, що до того часу він був зрілим майстром, що стояли на чолі створеної ним школи живопису. p align="justify"> У 1425-1427 Рубльов спільно з Данилом Чорним і ін майстрами розписав Троїцький собор Троїце-Сергієва монастиря і створив ікони його іконостасу. Час, коли на Русі назрівали нові міжусобні війни і гармонійний ідеал людини, що склався в попередній період, не знаходив опори в дійсності, позначилося і на творчості Рубльова. Колорит пізніх ікон більш сумрачен; в деяких іконах посилюється декоративне початок, в інших виявляються архаїчні тенденції. Деякі джерела називають розпис Спаського собору Андронікова монастиря (бл. 1427) останньою роботою Рубльова. Йому приписується також ряд робіт, приналежність яких пензля Рубльова точно не доведена: фрески Успенського собору на В«ГородкуВ» у Звенигороді (к. XIV - н. XV ст.), Ікони - В«Володимирська БогоматірВ» (бл. 1409, Успенський собор, Володимир ), В«Спас у силахВ» (1408), частина ікон святкового чину (В«БлаговіщенняВ», «гздво ХристовеВ», В«СтрітенняВ», В«ХрещенняВ», В«Воскресіння ЛазаряВ», В«ПреображенняВ», В«Вхід до ЄрусалимуВ» - все ок . 1399) Благовіщенського собору Московського Кремля, частина мініатюр В«Євангелія ХитровоВ».
З 1959 в Андронікова монастирі діє Музей імені Андрія Рубльова, що демонструє мистецтво його епохи.
Мистецтвознавець М.В. Алпатов писав: В«Мистецтво Рубльова - це перш за все мистецтво великих думок, глибоких почуттів, стисле рамками лаконічних образів-символів, мистецтво великого духовного змістуВ», В«Андрій Рубльов відродив античні принципи композиції, ритму, пропорцій, гармонії, спираючись в основному на свою художню інтуїцію В».
дорогоцінний іконописний колір рублів
Список літератури
1. Алпатов М.В. В«Давньоруська іконописВ». - М., 1984.
2. В.Д...
