ють нам інформацію про соціальну структуру давньоєгипетського суспільства, його культах і обрядах. Воістину унікальні для істориків міські пейзажі (ведути), які, іноді навіть не володіючи високою художньою цінністю, дозволяють достовірно судити про те чи іншому пам'ятнику архітектури, характері міської забудови, моді і звичаї пішли від нас часів. Часто портрет - єдине достовірне свідчення про зовнішній вигляд того чи іншого історичного діяча. Тільки з повсюдним винаходом фотографії роль живопису та графіки як В«свідкаВ» і хронікера історії починає слабшати. p align="justify"> Важливою функцією мистецтва є комунікативно-інформу-ційна . Мистецтво є воістину універсальною мовою людського спілкування, по-перше, тому, що інформація, передана за допомогою художнього образу, носить яскраво виражений емоційний характер, звернена не тільки до людського розуму, а й до людського серця. Інформативні можливості мистецтва вище, різноманітніше і більш сильно впливають на людину не тільки в порівнянні з мовою науки, освоєння якого передбачає спеціалізований і тривалий процес навчання, але і в порівнянні з природним розмовною мовою, завжди історично і національно обмеженим.
гедоністичні-виховна функція (гедонізм - прагнення до насолоди), на відміну від перерахованих вище функцій, відображає не соціокультурне буття мистецтва, що фіксує статус і специфіку мистецтва як соціального феномену, а відображає значимість і роль мистецтва на рівні індивідуального буття людини. Як вже зазначалося раніше, В«безкорисливе насолодуВ», духовне і емоційне задоволення від милування прекрасним - сутнісна риса сприйняття художнього твору. Будь-який твір мистецтва незалежно від своєї видової і стильової специфіки націлене на актуалізацію краси, на виявлення гармонії світу і тому, безумовно, робить на людину могутній позитивний вплив, формує його як цілісну гармонійну особистість. Невипадково стародавні греки визначали основне призначення мистецтва як катарсическое, спрямоване на душевне очищення і просвітлення.
3. Структура естетичного ставлення
Естетичне ставлення - форма інтерпретації взаємозв'язку людини і світу через призму Краси, що проявляє себе в емоційно пережитих і художньо оцінюваних чуттєво-образних формах.
Структура естетичного ставлення являє собою взаємодію суб'єктних і об'єктних компонентів.
З уб'ектом естетичного ставлення є людина як носій естетичної свідомості. Естетичне, висловлюючи спосіб буття людини в культурі, не є генетично вкоріненим, а відображає процес формування людини як суб'єкта духовно-практичної діяльності, здатного оцінювати і трансформувати світ у відповідності зі своїми уявленнями про красу ....
