траждання, війни, хвороби і смерть. p align="justify"> За християнським вченням сам, своїми силами людина повернутися до Бога не може. Для цього людині потрібен посередник - Спаситель. Рятівниками в Середньовічній християнської картині світу виступають Христос і Його Церква (у Західній Європі - католицька). Тому поряд з категорією гріха велику роль в картині світу Середньовіччя займає проблема порятунку душі кожної людини. p align="justify"> Таким чином, у християнській ідеології місце людини займає бог - творець, місце поняття "культура", настільки цінованого в античності, займає поняття "культ". З точки зору етимологічним в цьому понятті також є значення обробітку та удосконалення. Однак, основний акцент у цьому понятті переноситься на турботу, поклоніння і шанування. При цьому мається на увазі шанування вищої, надприродної сили, яка розпоряджається долями світу і людини. Згідно християнської концепції сенс життя людини полягає в тому, щоб підготуватися до справжнього життя, посмертної, потойбічної. Тому повсякденна, земна, реальна життя втрачає свою самоцінність. Вона розглядається лише як підготовка до життя вічного, посмертної. Основний акцент робиться на загробне життя, загробне заплату. Порятунок дарується не всім, а тільки тим, хто живе за євангельськими заповідями. p align="justify"> Все життя людини в Середні століття вистоюється між двома точками відліку - гріхом і порятунком. Для догляду від першого і досягнення останнього людині даються такі умови: проходження християнським заповідям, здійснення добрих справ, ухилення від спокус, сповідання своїх гріхів, активна молитовна і церковне життя не тільки для ченців, але і для мирян. p align="justify"> Таким чином, у християнстві посилюються вимоги до морального життя людини. Основні християнські цінності -
віра, надія, любов.
У середньовічну епоху в підставу культури було покладено ірраціональне (нераціональне, сверхразумное) початок-віра. Віра ставиться вище розуму. Розум служить вірі, поглиблює і прояснює її. Тому всі види духовної культури - філософія, наука, право, мораль, мистецтво - служать релігії, підпорядковуються їй. p align="justify"> Мистецтво теж було підпорядковане теоцентрической ідеї. Воно прагнуло зміцнити релігійний світогляд. Багато сцен Страшного суду: виховується страх перед неминучим покаранням за гріхи. Особлива напружена психологічна атмосфера. Але також існує потужна народна сміхова культура, де всі ці цінності піддавалися комічному переосмисленню. Вчення церкви було вихідним моментом якого мислення, всі науки (юриспруденція, природознавство, філософія, логіка) - все наводилося у відповідність з християнством. Духовенство було єдино освіченим класом, і саме церква період визначала політику в галузі освіти. p align="justify"> Всі V-IX ст. в школи в країнах Західної Європи перебували в руках церкви. Церква становила програму навчання, підбирала учнів. Головне завдання черне...
