не така однозначна, одне безсумнівно -
вся культурне життя Середньовічної Європи цього періоду значною мірою визначалася християнством, яке вже в IV ст. з гнаної стає державною релігією в Римській імперії. З руху, опозиційного офіційному Риму, християнство перетворюється на духовну, ідеологічну опору Римської держави. У цей час на Вселенських церковних соборах приймається ряд провідних положень християнського віровчення - символ віри . Ці положення оголошуються обов'язковими для всіх християн. Основою християнського вчення була віра у воскресіння Христа, воскресіння мертвих, Божественну Трійцю.
Поняття Божественної Трійці трактувалося таким чином. Бог єдиний у всіх трьох особах: Бог-батько - сотворитель світу, Бог-син, Ісус Христос, - искупитель гріхів і Бог Дух Святий - були абсолютно соравни і співвічні один одному. p align="justify"> Незважаючи на сильне розбіжність між ідеальним і реальним, все ж сама соціальна і повсякденне життя людей в середні століття була спробою, прагненням втілювати християнські ідеали в практичній діяльності. Тому розглянемо ідеали, до яких були спрямовані багато зусилля людей того часу, і відзначимо особливості відображення цих ідеалів у реальному житті. p align="justify"> У середні століття формується теологічна концепція культури (грец. theos - бог), згідно з якою бог виступає центром світобудови, його активним, творчим началом, джерелом і причиною всього існуючого. Це обумовлено тим, що абсолютною цінністю є Бог. Середньовічна картина світу, релігійність даної культури принципово глибинно відрізняється від усіх попередніх, тобто язичницьких культур. Бог у християнстві - Єдиний, Особистісний і Духовний, тобто абсолютно нематеріального. Також Бог наділяється безліччю доброчесних якостей: Бог Всеблагий, Бог є Любов, Бог - Абсолютне Добро.
Завдяки такому духовному і абсолютно позитивному розумінню Бога особливе значення в релігійній картині світу знаходить людина. Людина - образ Божий, найбільша цінність після Бога, займає чільне місце на Землі. Головне в людині - душа. Одне з видатних досягнень християнської релігії - дар свободи волі людині, тобто право вибору між добром і злом, Богом і дияволом. Завдяки наявності темних сил, зла, Середньовічну культуру часто називають дуалістічной (двоїстої): на одному її полюсі - Бог, ангели, святі, на іншому - Диявол і його темне воїнство (біси, чаклуни, єретики). p align="justify"> Трагедія людини полягає в тому, що він може зловжити свободою волі. Так і сталося з першою людиною - Адамом. Він ухилився від заборон Бога в бік спокус диявола. Цей процес називається гріхопадінням. Гріх - результат ухилення людини від Бога. Саме через гріх у світ увійшли с...
