форма раціоналізму. У свою чергу, міф, як раціональна форма ставлення до світу, висловлює один з найважливіших аспектів функціонування суспільного цілого - її стійкість в історично змінюються. Значить, міф проявляє себе в ході суспільного розвитку, насамперед, як основа культурної традиції, як його інформаційно-кодове зміст. Тим самим міф стає носієм унікального культурно-історичного досвіду, відносини і адаптації до дійсності В». p align="justify"> Список використаної літератури
1. Айхенвальд А.Ю., Петрухін В.Я., Хелимский Е.А. До реконструкції міфологічних уявлень фінно-угорських народів// Балто-слов'янські дослідження. 1981. - М., 1982. - С. 162-192.
2. Акцорін В.А. Вступ// Марійський фольклор: міфи, легенди, перекази. - Йошкар-Ола: Map. кн. вид., 1991. - С. 5-22.
. Груздєв А.Д. Філософія про єдність людини і природи. - Н. Новгород, 1992.
. Кисельова Н.Ю. Екологічні елементи свідомості і релігія: на матеріалі Нижегородської області. - Н. Новгород: Просвещение, 1993. - 21 с.
. Кінь із срібною гривою: марійські народні казки. /Уклад. В.А. Акцорін, худ.-оформ. З.Ф. Лаврентьєв. - Йошкар-Ола: Поліграфкомбінат, 1996. - 227 с.: Іл.
. Марійський фольклор. Міфи, легенди, перекази. /Уклад., Коментарі Акцорін В.А. - Йошкар-Ола, 1991.
. Марійці: історико-етнографічні нариси. - Йошкар-Ола: МарНІІЯЛІ, 2005. - 336 с.
. Міфи Давньої Волги: міфи, легенди, оповіді, побут і звичаї народів, що мешкали береги великої річки з найдавніших часів до наших днів/упоряд. В.І. Радугин. - Саратов: Надія, 1996. - 688 с.: Іл.
. Словник марійської міфології: Том 1. Боги, духи, герої/автор-упоряд. Ситников К.І. - Йошкар-Ола, 2006.
. Тойдибекова Л.С. Марійська міфологія: етнографічний справоч-ник. - Йошкар-Ола: 2007. - 312с.
. Шкаліна, Г.Є. Традиційна культура народу марі/Г.Є. Шкаліна. - Йошкар-Ола: Марійської книжково видавництво, 2003. - 208 с.
