ицтва. Знання і повноваження громадянина зобов'язує: воно зобов'язує до захисту і підтримці союзу, до праці в ім'я загального блага, до вірності союзу і його цілям. Тільки там всі будуть за одного, де один за всіх, і назад. Тільки там державний союз буде здійснювати успішно свої вищі цілі, де громадяни будуть дивитися на свої публічні повноваження як на обов'язку. p align="justify"> Точно так само обов'язки і повинності, покладені державою на своїх членів, можна розглядати як свого роду повноваження; це тим більш природно, що, відповідно до загального правила, той, хто має відому обов'язок, має тим самим і повноваження її виконувати. З цієї точки зору виявиться, що кожен може заявити про своє право підтримувати всіма силами свій державний союз, робити внески до його скарбниці, служити в його військах і жити на його території (якщо, звичайно, він не вигнаний у вигляді покарання). Деякі з цих прав розглядаються зазвичай як утрудняють і обтяжливі вимоги держави; це пояснюється тим, що люди, занурюючись у свої особисті справи і вузькі розрахунки, втрачають живе почуття своєї приналежності до держави, почуття своєї моральної та правової зв'язку з ним і непомітно перестають відчувати себе його членами: тоді кожен внесок у скарбницю держави сприймається тільки як особистий збиток, кожна повинність переживається як важкий тягар і, врешті-решт, люди починають відчувати себе чужинцями у своїй державі. Однак історія показує, що в годину загальної небезпеки, в епоху важкої війни, коли в людях загоряються по-новому почуття батьківщини і політичного єднання, участь у житті держави отримує знову своє справжнє і глибоке значення, і люди, виконуючи свої правові обов'язки не тільки за страх, а й за совість, відчувають, що вони дійсно уповноважені учасники та громадяни своєї держави як об'єднаної корпорації.
) Територія. Якщо держава неможливо без входить до його складу безлічі підданих громадян, що утворюють в цілому те, що називається народом, то воно неможливе і без території. Держава тобто не кочує, а осілий союз людей. Цю осілість слід розуміти не в тому сенсі, що громадяни фактично сидять нерухомо на місці або не мають права перетворювати своє місце проживання; комівояжери, бродячі музиканти, прочани-мандрівники, цигани й цілі кочові племена в Середній Азії все життя переїжджають і переходять з місця на місце ; і тим не менш вони, як громадяни, зберігають свою юридичну осілість, яка визначається приписки до тієї чи іншої місцевої громаді, що входить до складу держави. Однак осілість держави як публічно-правової корпорації не слід зводити тільки до того, що всі громадяни зобов'язані приписатися до якої-небудь місцевій громаді; держава зберегла б свою територіальність і в тому випадку, якщо б громадяни не мали такого обов'язку. p align="justify"> Зв'язаність держави з територією є правова зв'язаність. Вона полягає в тому, що держава уповноважена панувати треба всіма тими ...
