приємство. В«... В цейВ« прогрес В»вірили вже більше, ніж у Біблію, а його істинність, здавалося, незаперечно підтверджувалася що не день чудесами науки і технікиВ», - писав Цвейг. Він виховувався і виріс в ту епоху, яка щиро вірила, що вона на прямий і вірній дорозі до кращого з усіх можливих світів і в те, що технічні досягнення на благо йдуть рука об руку. p align="justify"> Стефан виробив свою власну різновид інтелектуальної незалежності, яку він називав В«внутрішньою свободоюВ». І вона стала на все життя його найдорогоціннішим завоюванням. Цвейгу потрібна була його інтелектуальна і особистісна свобода, щоб спілкуватися з подібними собі умами і душами у всьому світі. Однак він був противником якої б то не було комуну організації. Зобов'язання обмежували, а він хотів бути вільним. Він був одинаком, проте потребував публіці і людях В«свого колаВ» - кола вільно мислячих інтелектуалів. Віктор Фляйшер, один протягом усього життя і літературний агент Цвейга, помічав, що В«для нього була куди важливіше його необмежена, нічим не обтяжена свобода, ніж будь-які зручності і комфортВ». Але все-таки зовсім на самоті Цвейг знаходитися не міг, інший його друг писав, що якби у важкі для нього останні дні в Бразилії, Стефану вдалося поговорити по душах з кимось, близьким за духом, то тієї трагедії з ним і його дружиною могло не статися.
У молодості Цвейг, оточений люблячими і багатими батьками, міг насолоджуватися усіма мислимими зовнішніми благами. Його віденський знайомий, Артур Шніцлер, говорив, що Стефан Цвейг міг би бути неабияким і талановитим учнем, якому всі знання "недбало валилися б у руки", але він віддав перевагу піддати своє майбутнє випробуванню. Бути вільним! Його надзвичайно приваблювала незнайома бурхливе життя, поза віденських міських стін і найближчого оточення, звільнена від примусу школи і батьківського дому. Повні пригод чужі країни, про які він постійно мріяв хлопчиком, - не ті канікулярні поїздки з батьками в аристократичні готелі Швейцарії, Італії або місця, де він маленькою дитиною ковтками насолоджувався першими радощами світу, - ні, він хотів далі, глибше, і перш за все на самоті! Нарешті перед ним виявився відкритий світ, в якому він, незважаючи на всі пригоди, повинен був себе зберегти ...
Цвейгу було легко вірити в прогрес, розумність і єднання людей завдяки своєму ранньому успіху. Він вперше отримав визнання як нове багатообіцяюче обдарування у віці 20 років, коли кілька його віршів були опубліковані в престижній віденській газеті Die Neue Presse .
Везіння, успіх, удача позначаються на людях по-різному. Багатьох вони роблять самозакоханими, легковажними, поверхневими, егоїстичними, а деяким, накладаючись на внутрішні позитивні властивості характеру, вселяють насамперед непохитний житейський оптимізм, аж ніяк не цурається самокритичності. До цих останніх належав Цвейг. Д...
