й факт, що вже в перші століття нашої ери в іудейській колах виникла написана грецькою мовою "Душеполезное повість про хлебодарстве Йосипа Всепрекрасного, і про Оснату, про те, як Бог поєднав їх" ;: язичницька дівчина Оснату охоплена любов'ю до краси Йосипа, а тому повинна змиритися з вірою Яхве, за що нагороджена щасливим шлюбом з благочестивим красенем. Цей апокриф являє собою барвисте з'єднання давньоєврейської літературної традиції з віяннями міфологічної образністю та числової містикою Єгипту, ніжною чутливістю грецької прози. p align="justify"> Сирійська література 4 століття дала "Слово Йосипа Прекрасного" Єфрема Сирина (Афремов), де образ наповненого страждальця розгортав свої експресивні можливості, опиняючись при цьому символом і прообразом страждань Христа. Йусуф (арабська варіант імені Йосип) присвячена знаменита 12-я сура Корану, на яку озиралися поети ісламу, оспівуючи любов біблійного героя і Зулейки. Для всього кола літератур християнського Середньовіччя від Євфрату до Атлантики "Цнотливий Йосип" - один з популярних персонажів; варто особливо згадати багату фольклорну традицію російських "духовних віршів" - фольклорних оповідей, плачів і голосінь про скорботах проданого братам праведника, висхідних до " Слову "Єфрема Сирина.
Новоєвропейська література також відобразила різноманітні сюжети, пов'язані з життям Йосипа. За одне лише десятиліття після 1532 з'являється безліч п'єс про Йосипа (С. Біркк, Т. Гарт). Про розробку цієї теми писав молодий Гете. На початку 20 століття до неї звернувся Т. Манн (романна тетралогія "Йосип і його брати", 1933-1943р.), Перетворюючи біблійну топіку в предмет додатки психоаналітичної і релігієзнавчої вченості і одночасно на знаряддя утвердження ліберального гуманізму. p align="justify"> Кінець "Книги Буття" залишає рід Якова в Єгипті; з цією ситуації починається "Книга Вихід".
3. Проблема авторства
Найзагадковішим питанням залишається, хто є автором даного писання, так як автор тексту точно не вказаний.
Імовірно, "Буття" було написано Мойсеєм. Вважається, що перші п'ять книг Біблії були записані ним під час сорокарічного мандри євреїв по Синайській пустелі. Спочатку всі писання Мойсея становили один збірник Божих одкровень, книгу "ТОРА", що значить: Закон, або ж під ім'ям "Мойсеєвої книги"
Якщо автор тексту Мойсей. Те безпосереднім адресатом були євреї-сучасники Мойсея. p align="justify"> Але необхідно врахувати той факт, що, можливо, до Мойсея був який-небудь людина, яка написала дане оповідання (Буття, 9: 1-17). Так як текст повідомляє про події, що сталися незабаром після всесвітнього потопу, тобто, задовго до Мойсея. Ім'я автора не повідомляється самим текстом. p align="justify"> Але "Буття" могло бути написано Ноєм і його найближчим оточенням. Якщо автор тексту Ной або людина з найближчого оточення Ноя. Те безпосер...