є себе, намагається дати звіт у своїх особливостях, розмірковує над своїм ставленням до життя, прагне заглянути в схованки власної свідомості, він тим самим хоче як би обгрунтувати себе, краще укоренити систему власних життєвих орієнтирів, від чогось в собі назавжди відмовитися , в чомусь ще більш зміцнитися. У процесі і результаті рефлексії відбувається зміна і розвиток індивідуальної свідомості. Не слід, однак, думати, що образ самого себе, який творить людина в різних формах самосвідомості, завжди адекватний своєму предмету реального людині і його свідомості. Між ними може існувати розрив, можливість якого особливо велика саме на стадії розгорнутого явного самосвідомості у вигляді рефлексії. Однак цей розрив може бути і в елементарних формах самосвідомості, самостроітельства, самовизначенні особистості. Важливо підкреслити, що самосвідомість не тільки виникає в процесі спільної діяльності і спілкування з іншими людьми і генетично пов'язане з відношенням до себе з точки зору іншого, але і що воно постійно перевіряється, коректується, виправляється і розвивається в ході включення людини в систему міжлюдських відносин.
1.2 Суспільна свідомість
Свідомість неможливо вивести з одного лише процесу відображення об'єктів природного світу: відношення суб'єкт-об'єкт не може породити свідомості. Для цього суб'єкт повинен бути включений у більш складну систему соціальної практики, у контекст громадського життя. Кожен з нас, приходячи в цей світ, успадковує духовну культуру, яку ми повинні освоїти, щоб знайти власне людську сутність і бути здатними мислити по-людськи. Ми вступаємо в діалог із суспільною свідомістю, і це протистоїть нам свідомість є реальність, така ж, як, наприклад, держава або закон. Ми можемо збунтуватися проти цієї духовної сили, але так само, як і у випадку з державою, наш бунт може виявитися не тільки безглуздим, але і трагічним, якщо ми не будемо враховувати ті форми і способи духовного життя, які нам об'єктивно протистоять. Щоб перетворити історично сформовану систему духовного життя, потрібно нею спочатку опанувати.
Суспільна свідомість виникло одночасно і в єдності з виникненням суспільного буття. Природі в цілому байдуже існування людського розуму, а суспільство не могло б без нього не тільки виникнути і розвиватися, але і проіснувати жодного дня і години. У силу того, що суспільство є об'єктивно-суб'єктивна реальність, суспільне буття і суспільна свідомість як би навантажені один одним: без енергії свідомості суспільне буття статично і навіть мертво.
Свідомість реалізується в двох іпостасях: відбивної й активно-творчої здібностях. Сутність свідомості в тому й полягає, що воно може відображати суспільне буття тільки за умови одночасного актив...
