і устремління. Першою ж значною роботою в цьому напрямку, яка багато в чому повернула Івана Олександровича до соціальних проблемам стала робота "Про опір злу силою" (1925), яка поставила багато в чому моральні проблеми і викликала широку полеміку як в Росії, так і за кордоном. На численні запитання: "Чи може людина, прагне до моральної досконалості, чинити опір злу силою і мечем? Чи може людина, віруюча в Бога, приемлющий Його світобудову і своє місце в світі, не пручатися злу мечем і силою? "Російський філософ відповідає на дані питання наступним чином: "... фізична припинення і спонука можуть бути прямою релігійною і патріотичним обов'язком людини; і тоді він має право від них ухилитися ".
Список літератури
1. Ільїн І.А. Наші завдання. - М: 1992. p> 2. Ільїн І.А. Зібрання творів (вийшло 25 томів). - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. p> 3. Історія російської філософії. /За ред. М.А. Маслина. М.: ИНФРА-М, 2004. p> 4. Нова філософська енциклопедія// Ст. Ю.Т. Лисиці. - М: 2001. p> 5. Російська філософія. Словник// Ст. В. Кураєва. - М: 1995. br clear=all>
[1] Російська філософія. Словник. // Ст. В. Кураєва. - М: 1995. С.183-184. /Span>
[2] Ільїн І.А. Зібрання творів (вийшло 25 томів). - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. С. 222. /Span>
[3] Нова філософська енциклопедія. // Ст. Ю.Т. Лисиці. М: 2001. С.96-97. /Span>
[4] Історія російської філософії. /За ред. М.А. Маслина.// Ст. В. Кураєва. С.497-509. /Span>
[5] Ільїн І.А. Наші завдання. - М: 1992. С. 103. br/>
