ціяВ») - напрям ісламу, що об'єднує різні громади, які визнали Алі ібн Абу Таліба і його нащадків едінственнний законними спадкоємцями і духовними спадкоємцями пророка Мухаммада. Після смерті пророка Мухаммеда в середовищі його послідовників виникла суперечність з приводу того, хто повинен стати його наступником. Ті, хто схилявся до ідеї обрання наступника через згоду, отримане в Халіфаті, стали називатися сунітами. Меншість ж воліло бачити спадкоємцем пророка Мухаммеда избранного по сімейному спорідненості з пророком. Вони вибрали своїм імамом двоюрідного брата пророка - Алі. Це меншість стало відомо під назвою Шиїт Алі, тобто групою прихильників імама Алі.
Прихильники Алі наполягали на тому, що сам пророк обрав його своїм наступником, посилаючись при цьому на епізод у біографії Мухаммеда, коли він, як стверджують, сказав Алі: "Хіба не згоден ти, про Алі, щоб між нами були такі ж відносини, як між Аароном та Мойсеєм? "У більш пізньому джерелі говориться, що пророк взяв Алі за руку і сказав:" Хіба не дорожче я для віруючих, ніж їх життя ... всякий визнає мене паном визнає також і Алі "[5]. Шиїти не визнали владу Муавійа ібн Абі Суфйан, після гібілі останнього праведного халіфа - Алі Таліба, а закликали молодшого сина Алі і Фатіми Хусайна взяти на себе лідерство в боротьбі. Але в 680 році в Кербалі в Іраку він був убитий, і це ще більше загострило суперечності між сунітами і шиїтами. p align="justify"> Шиїти не приймають трьох перших халіфів, Абу Бакра, Омара і Османа, і визнають єдиними законними спадкоємцями Мухаммеда тільки Алі і його нащадків. Допускаючи велику різноманітність у приватних питаннях, що стосуються ритуалу, шиїти досить одностайні в основних питаннях віровчення. Шиїтів стали називати "Алида" завдяки їх прихильності до Алі. Фатіма, дружина Алі, була дочкою Мухаммеда, та, оскільки у того не було синів, її стали вважати главою сім'ї після смерті пророка. У шиїтських колах згадка імені Алі викликає вибух релігійного ентузіазму, і в духовних питаннях він поступається за своїм статусом лише Мухаммеду. Алі стали особливо почитати після його смерті, коли отримали популярність події його життя. Шиїти шанують Алі як безгрішного мученика, а в очах найбільш радикальних його послідовників він є втіленням Аллаха. Згідно шиїтському віровченню, Алі - не просто історична постать, прославлена ​​як у смерті, так і після неї; він символізує політичні цілі і релігійні ідеали, визнані більшістю мусульман. Шиїти відзначають, що до Алі лише Хадіджа вітала іслам і відповіла на звернений до неї божественний заклик. p align="justify"> Шиїти вважають, що під час фіксації Корану при халіфі Османі було вилучено кілька аятів з ряду глав і ціла глава В«Два світилаВ», в якій вказані особливі права Алі на халіфат.
Послідовники Алі можуть приховувати приналежність до секти шшітов, і це не вважається брехнею і гріхом.
Ретельно розроблена концепція имамата...
