к єдине ціле. Не вистачало тільки одного - спільної релігії, яка згуртувала б міста ще більше, налагодила б взаєморозуміння між людьми і в майбутньому сформувала б у них приблизно схожу систему цінностей. Ольга зробила найважливіший крок і в цьому напрямку, ставши першим російським правителем, який прийняв християнство: В«Ольга ж, схиливши голову, стояла, слухаючи вченню, як губка напояющие; і вклонилася патріарху зі словами: В«Молитвами твоїми, владико, хай буду збережена від мереж диявольськихВ». І було наречено їй у хрещенні ім'я Олена, як і древньої цариці - матері Костянтина Великого. І благословив її патріарх, і відпустив В». Прийнявши хрещення, Ольга тим самим включила свій народ до складу християнського світу, зробивши можливим хрещення всього населення в цілому. Те, що під хрещенням Ольги малася на увазі вся Русь, а не тільки конкретна особистість, говорять слова патріарха: В«Благословенна ти в дружинах росіян, так як полюбила світло і залишила темряву. Благословлять тебе сини росіяни до останніх поколінь онуків твоїх В».
До моменту смерті Ольги в 969 році існували всі передумови до виникнення держави на Русі: закони, хай поки і в невеликому, зате в письмовому вигляді, що приєдналися після завоювань перших князів нові землі, що визначили кордони майбутнього держави, політична роль князя, яка за Ольги виросла багаторазово і стала цілком очевидною. Складання держави Русь завершилося тільки до кінця Х в., З ліквідацією місцевих князівств і переходом всіх східнослов'янських земель під безпосередню владу київської династії, коли на територіях всіх колишніх союзів племінних князівств (крім в'ятичів) були посаджені намісники київського князя.
У 988 році ці передумови були реалізовані, князь Володимир хрестив свою дружину в Херсонесі, поклавши тим самим початок загальному переходу російського народу в християнство, і прийняв титул Великий князь. З цього моменту Київське князівство можна по всіх ознаками позначити державою. Отже, із загибеллю князя - язичника Святослава Київська Русь все більш стала перетворюватися на тиху і спокійну державу, де християнське вчення набувало все більше прихильників. Київське варязьке князівство цих витязів стало зерном того союзу слов'янських племен, який можна визнати первинною формою Руської держави.
Висновок
Як такий процес перетворення військової князівської влади в політичну, і, отже, перетворення князівства в держави, відбувався, починаючи з найперших князів. Такі передумови майбутнього держави, як стійкі кордони, політична та економічна залежність від Києва, укупі з сприйняттям себе Руською землею, реалізувалися під час правління Ольги. Створивши перші письмові закони і прийнявши християнство, вона визначила створення на Русі держави. Деяка відстрочка у вигляді недовгого правління Святослава ситуації не змінила і, вже при Володимирі був зроблений останній крок, вже формально визначив Русь як політична єдність: прийняття ним титулу великий князь і хрещення російського народу.
Список використаної літератури
1. В.О. Ключевський/Російська історія - Ростов - на - Дону, 2000. p> 2. Л.І. Гумільов/Від Русі до Росії - М., 2000. p> 3. С.Г. Горяйнов/стаття Звичайний геній, у книзі Російська історія В.Ключевського - Ростов - на - Дону, 2000. p> 4. С.Б. Лавров/стаття Заповіт великого євразійці, в книзі Від Русі до Росії Л.І. Гумільова - М., 2000. p> 5. М.Н. Зуєв/Історія Росії з найдавніших часів до початку ХХI століття - М., 2002. p> 6. С. Лісовий/Звідки ти, Русь? - Ростов - на - Дону, 1998. p> 7. С.Ф. Платонов/Лекції з російської історії. - М., 1994. p> 8. Н.І. Павленко, В.В. Кобрин, В.А. Федоров/Історія СРСР з найдавніших часів до 1861 р. - М., 1989. br/>
